宋本廣韻: 頁435第33 頁456第27 康熙字典: 頁842第01 辭海: 卷9頁7850第4 GSR: 第1025.a 漢語大字典: 卷4頁2393第01

《論語·雍也》:子曰：「不有祝鮀之佞而有宋朝之美，難乎免於今之世矣！」 " >
《禮記·曲禮下》:天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。
《荀子·禮論》:卜筮視日、齋戒、脩涂、几筵、饋薦、告祝，如或饗之。
《說苑·脩文》:君子始冠，必祝成禮，加冠以屬其心，故君子成人，必冠帶以行事，棄幼少嬉戲惰慢之心，而衎衎於進德脩業之志。
《春秋繁露·竹林》:是福之本生於憂，而祝起於喜也。
《韓詩外傳·卷三》:既反商，及下車，封黃帝之後於蒯，封帝堯之後於祝，封舜之後於陳。
《大戴禮記·盛德》:夫民思其德，心稱其人，朝夕祝之，升聞於皇天，上帝歆焉，故永其世而豐其年。
《白虎通德論·號》:或曰伏羲、神農、祝融也。
《新書·諭誠》:湯見設網者四面張，祝曰：「自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我網。」 " >
《新序·節士》:屠岸賈聞之，索於宮，朔妻置兒苎中，祝曰：「趙宗滅乎，若號；即不滅乎，若無聲。」 " >
《揚子法言·學行卷第一》:螟蛉之子，殖而逢，蜾蠃祝之曰：「類我，類我。」 " >
《孔子家語·問禮》:故玄酒在室，醴、醆在戶，粢醍在堂，澄酒在下，陳其犧牲，備其鼎俎，列其琴、瑟、管、磬、鐘、鼓，以其祝嘏，以降其上神，與其先祖；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以齊上下，夫婦有所，是謂承天之祜。
《潛夫論·讚學》:故《志》曰：黃帝師風后，顓頊師老彭，帝嚳師祝融，堯師務成，舜師紀后，禹師墨如，湯師伊尹，文、武師姜尚，周公師庶秀，孔子師老聃。
《論衡·吉驗》:母置兒於袴中，祝曰：「趙氏宗滅乎？若當啼；即不滅，若無聲。」 " >
《太玄經·太玄數》:四九為金，為西方，為秋，日庚辛，辰申酉，聲商，色白，味辛，臭腥，形革，生水，勝木，時殺，藏肝，侟魄，性誼，情怒，事言，用從，撝乂，徵雨，帝少昊，神蓐收，星從其位，類為毛，為毉，為巫祝，為猛，為舊，為鳴，為門，為山，為限，為邊，為城，為骨，為石，為環珮，為首飾，為重寶，為大哆，為釦器，為舂，為椎，為力，為縣，為燧，為兵，為械，為齒，為角，為螫，為毒，為狗，為入，為取，為罕，為寇，為賊，為理，為矩，為金工，為鉞，為白怪，為瘖，為譖。
《風俗通義·三皇》:《禮號謚記》說：「伏羲、祝融、神農。」 " >
《孔叢子·儒服》:祝史告于社稷、宗廟、邦域之內名山、大川，君親素服，誓眾于太廟，曰：『某人不道，侵犯大國。二三子尚皆用心比力，各死而守。』 " >
《墨子·非攻中》:今有醫於此，和合其祝藥之于天下之有病者而藥之，萬人食此，若醫四五人得利焉，猶謂之非行藥也。
《莊子·逍遙遊》:庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
《文子·道德》:故聖人論事之曲直，與之屈伸，無常儀表，祝則名君，溺則捽父，勢使然也。
《列仙傳·祝雞翁》:祝雞翁者，洛人也。
《韓非子·解老》:夫棄道理而忘舉動者，雖上有天子諸侯之勢尊，而下有猗頓、陶朱、卜祝之富，猶失其民人而亡其財資也。
《管子·小問》:令釁社塞禱，祝鳧已疪獻胙，祝曰：「除君苛疾與若之多虛而少實」 " >
《三略·中略》:軍勢曰：禁巫祝，不得為吏士卜問軍之吉凶。
《淮南子·齊俗訓》:譬若芻狗土龍之始成，文以青黃，絹以綺繡，纏以朱絲，屍祝袀袨，大夫端冕，以送迎之。
《呂氏春秋·勿躬》:大橈作甲子，黔如作虜首，容成作厤，羲和作占日，尚儀作占月，后益作占歲，胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，儀狄作酒，高元作室，虞姁作舟，伯益作井，赤冀作臼，乘雅作駕，寒哀作御，王冰作服牛，史皇作圖，巫彭作醫，巫咸作筮，此二十官者，聖人之所以治天下也。
《史記·殷本紀》:湯出，見野張網四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網。」 " >
《春秋左傳·隱公九年》:祝聃逐之，衷戎師，前後擊之，盡殪，戎師大奔。
《逸周書·周書序》:夏多罪，湯將放之，徵前事以戒後王也，作殷祝。
《國語·楚語下》:國于是乎蒸嘗，家于是乎嘗祀，百姓夫婦擇其令辰，奉其犧牲，敬其粢盛，潔其糞除，慎其采服，禋其酒醴，帥其子姓，從其時享，虔其宗祝，道其順辭，以昭祀其先祖，肅肅濟濟，如或臨之。
《晏子春秋·景公夜聽新樂而不朝晏子諫》:晏子退朝，命宗祝修禮而拘虞，公聞之而怒曰：「何故而拘虞？」 " >
《吳越春秋·勾踐二十一年》:大夫種進祝酒，其辭曰：「皇天祐助，我王受福。良臣集謀，我王之德。宗廟輔政，鬼神承翼。君不忘臣，臣盡其力。上天蒼蒼，不可掩塞。觴酒二升，萬福無極！」 " >
《越絕書·計倪內經》:祝融治南方，僕程佐之，使主火。
《戰國策·謂薛公》:謂薛公曰：「周最於齊王也而逐之，聽祝弗，相呂禮者，欲取秦。秦、齊合，弗與禮重矣。有周齊，秦必輕君。君弗如急北兵，趨趙以秦、魏，收周最以為後行，且反齊王之信，又禁天下之率。齊無秦，天下果，弗必走，齊王誰與為其國？」 " >
《鹽鐵論·訟賢》:子路、宰我生不逢伯樂之舉，而遇狂屠，故君子傷之，若「由不得其死然」，『天其祝予』 " >
《列女傳·衛姑定姜》:卒見逐走，出亡至境，使祝宗告亡，且告無罪於廟。
《春秋穀梁傳·哀公十三年》:吳，夷狄之國也，祝發文身，欲因魯之禮，因晉之權，而請冠、端而襲其藉於成周，以尊天王。
《春秋公羊傳·莊公四年》:四年春，王二月，夫人姜氏饗齊侯于祝丘。
《漢書·敘傳下》:燕剌謀逆，廣陵祝詛。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:太祝迎神于廟門外。
《東觀漢記·隗囂》:祝畢，有司穿坎於庭，割牲而盟。
《後漢書·祭祀中》:立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融。
《竹書紀年·平王》:三年，齊人滅祝。
《穆天子傳·卷一》:曾祝佐之。
《詩經·干旄》:素絲祝之、良馬六之。
《尚書·泰誓下》:上帝弗順，祝降時喪。
《周禮·天官冢宰》:女祝：掌王后之內祭祀，凡內禱祠之事。
《楚辭·遠遊》:祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。
《儀禮·士冠禮》:賔右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
《山海經·南山經》:有草焉，其狀如韭而青花，其名曰祝餘，食之不飢。

基本解释

基本字义

1. 表示对人对事的美好愿望：～福。～寿。～捷。～辞。馨香祷～。
2. 古代指男巫。
3. 在神庙里管香火的人：～融。庙～。
4. 断：～发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
5. 姓。
6. 古同注，敷涂。

汉英互译

express good wishes　　　wish

方言集汇

• 粤语：zuk1
• 客家话：[海陆丰腔] chuk7 [客语拼音字汇] zug5 [陆丰腔] chuk7 [东莞腔] zuk7 [台湾四县腔] zuk7 [宝安腔] zuk7 | zu5 ziu5 [沙头角腔] zuk7 [客英字典] chuk7 [梅县腔] zhuk7

详细解释

• 祝 zhòu

〈动〉

1. 通“咒”。诅咒 [curse]
   1. 否则厥口诅祝。——《书·无逸》
   2. 侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
   3. 民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
   4. 南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。—— 《论衡》
2. 又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
3. 另见 zhù

基本词义

• 祝 zhù

〈名〉

1. (会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
2. 同本义 [wizard]
   1. 祝,祭主赞词者。——《说文》
   2. 兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
   3. 祝将命也。——《礼记·郊特牲》
   4. 祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
   5. 有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
   6. 逸祝册。——《书·洛诰》
   7. 与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
   8. 工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
3. 又如:祝人(古代掌祭祀的 );巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
4. 祭神的祈祷词 [prayers]
   1. 皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
5. 又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
6. 祝贺 [congratulation]
   1. 犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

词性变化

• 祝 zhù

〈动〉

1. 祷告,向鬼神求福 [pray]
   1. 为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
   2. 尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
   3. 祭祀必祝。——《战国策·赵策》
   4. 望空代祝。——《聊斋志异·促织》
2. 又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
3. 向人祝颂 [express good wishes;wish]
   1. 王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
   2. 纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
4. 又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
5. 断;断绝 [cut off]
   1. 南国之人,祝发而裸。——《列子》
   2. 子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
6. 又如:祝发(剃去头发为僧尼)
7. 另见 zhòu

-才哥威武- English

pray for happiness or blessings

祝
zhòu
【动】
通“咒”。诅咒〖curse〗
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù

祝
zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义〖wizard〗
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词〖prayers〗
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺〖congratulation〗
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝
zhù
【动】
祷告,向鬼神求福〖pray〗
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂〖expressgoodwishes;wish〗
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝〖cutoff〗
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu

祝词
zhùcí
〖congratulatoryspeech〗祭祀时祝祷之语或文辞;喜庆活动中祝颂的言词
圣诞老人祝词
祝祷
zhùdǎo
〖pray〗祈祷;祝告神明以祈福消灾
祝福
zhùfú
〖blessing;benediction〗
本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福
祝福康复
旧俗。除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气
祝贺
zhùhè
〖congratulate〗庆贺
祝贺两国建交
祝捷
zhùjié
〖celebrateavictory〗庆贺或欢庆成功与胜利
祝酒
zhùjiǔ
〖drinkatoast;toast〗敬酒表示祝福
向来宾祝酒
祝寿
zhùshòu
〖congratulateoneonhisbirthday〗向老年人祝贺生日
祝颂
zhùsòng
〖expressgoodwishes〗向人表达良好愿望
昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词
祝愿
zhùyuàn
〖wish〗本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福

[①]［zhù］

［《廣韻》之六切，入屋，章。］

(1)祭祀时司礼仪的人。

(2)祝祷。

(3)祝颂。

(4)祝文。

(5)呼鸡声。参见“祝雞”。

(6)见“祝祝”。

(7)通“屬”。附着；注敷。

(8)通“斸”。断截。参见“祝髮”。

(9)通“州”。

(10)通“柷”。参见“祝敔”。

(11)用同“囑”。嘱咐。

(12)姓。

[②]［zhòu］

［《廣韻》職救切，去宥，章。］

(1)诅咒。

(2)发誓。

[③]［chù］

［《集韻》昌六切，入屋，昌。］

古国名。

[ 上古音 ]：觉部照三母,tjiuk
[ 广　韵 ]：職救切,去49宥,zhòu,流開三去尤章
[ 平水韵 ]：入声一屋
[ 粤　语 ]：zuk1
[ 闽南语 ]：chiok4

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