宋本廣韻: 頁526第35 康熙字典: 頁860第42 辭海: 卷9頁9710第1 GSR: 第926.e 漢語大字典: 卷4頁2634第05

《孟子·滕文公上》:后稷教民稼穡。
《說苑·脩文》:聖人舉事必返本，五穀者，以奉宗廟，養萬民也，去禽獸害稼穡者，故以田言之，聖人作名號而事義可知也。
《春秋繁露·五行五事》:王者心不能容，則稼穡不成，而秋多雷。
《韓詩外傳·卷十》:《詩》曰：「稼穡維寶，代食維好。」 " >
《白虎通德論·五行》:《尚書》曰：「水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。」 " >
《中論·脩本》:故以歲之有凶穰而荒其稼穡者，非良農也；以利之有盈縮而棄其資貨者，非良賈也；以行之有禍福而改其善道者，非良士也。
《孔子家語·在厄》:良農能稼，不必能穡；良工能巧，不能為順；君子能修其道，綱而紀之，不必其能容。
《論衡·儒增》:《尚書毋佚》曰：「君子所其毋逸，先知稼穡之艱難，乃佚。」 " >
《太玄經·太玄棿》:時天時，力地力，維酒維食，爰作稼穡。
《墨子·兼愛中》:昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方于西土，不為大國侮小國，不為眾庶侮鰥寡，不為暴勢奪穡人黍、稷、狗、彘。
《管子·輕重乙》:武王問於癸度曰：「賀獻不重，身不親於君，左右不足友，不善於群臣，故不欲收穡戶籍而給左右之用，為之有道乎？」 " >
《淮南子·時則訓》:行秋令，則丘隰水潦，稼穡不孰，乃多女災。
《史記·周本紀》:及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。
《春秋左傳·僖公二十一年》:夏，大旱，公欲焚巫尪，臧文仲曰，非旱備也，脩城郭，貶食省用，務穡勸分，此其務也，巫尪何為，天欲殺之，則如勿生。
《逸周書·嘗麥解》:是月，士師乃命太宗序于天時，祠大暑，乃命少宗祠風雨百享，士師用受其胾，以為之資邑，乃命百姓，遂享于家，無思民疾，供百享，歸祭閭率里君，以為之資野，宰乃命冢邑縣都祠于太祠，宰用受其職胾，以為之資采，君乃命天御豐穡享祠為施，大夫以為資箴，太史乃藏之盟府，以為歲典。
《國語·楚語上》:其所不奪穡地，其為不匱財用，其事不煩官業，其日不廢時務。
《越絕書·外傳記地傳》:神農嘗百草、水土甘苦，黃帝造衣裳，后稷產穡，制器械，人事備矣。
《鹽鐵論·力耕》:故衣食者民之本，稼穡者民之務也。
《列女傳·棄母姜嫄》:姜嫄之性，清靜專一，好種稼穡。
《漢書·匈奴傳上》:且所給備善則已，不備善而苦惡，則候秋孰，以騎馳蹂乃稼穡也。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:土爰稼穡。
《東觀漢記·徐防》:京師淫雨，蟊賊傷稼穡。
《後漢書·文苑列傳下》:慮理國之須才，悟稼穡之艱難。
《詩經·伐檀》:不稼不穡、胡取禾三百廛兮。
《尚書·湯誓》:今爾有眾，汝曰：『我后不恤我眾，舍我穡事而割正夏？』 " >
《周禮·地官司徒》:辨十有二壤之物而知其種，以教稼穡樹蓺。
《山海經·大荒南經》:巫臷民肦姓，食穀，不績不經，服也；不稼不穡，食也。
《焦氏易林·乾之》:睽：陽旱炎炎，傷害禾穀，穡人無食，耕夫嘆息。
《說文解字·禾部》:𥣱：穀可收曰穡。

基本解释

基本字义

1. 见穑。

方言集汇

• 粤语：sik1
• 客家话：[海陆丰腔] sit7 [客语拼音字汇] sed5 xid5 [沙头角腔] zit7 [客英字典] sit7 [台湾四县腔] sit7 [梅县腔] sit7 [宝安腔] sit7

English

farm, harvest grain; stingy

[①]［sè］

［《廣韻》所力切，入職，生。］

亦作“穯1”。“穑1”的繁体字。

(1)收获谷物。

(2)泛指耕耘收种。

(3)谷类植物的穗。

(4)钩连。

(5)通“”。悲哀。

(6)通“嗇”。节俭；爱惜。

[ 上古音 ]：职部审二母,shi?k
[ 广　韵 ]：所力切,入24職,she,曾開三入蒸生
[ 平水韵 ]：入声十三职
[ 粤　语 ]：sik1
[ 闽南语 ]：sek4,sit4

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