髡
字典出处
宋本廣韻: 頁120第6 康熙字典: 頁1452第31 辭海: 卷1頁5182第02 GSR: 第423.a 漢語大字典: 卷7頁4518第09
原典出处
《孟子·告子下》:淳于髡曰:「先名實者,為人也;後名實者,自為也。夫子在三卿之中,名實未加於上下而去之,仁者固如此乎?」 " >
《說苑·雜言》:淳于髡謂孟子曰:「先名實者,為人者也;後名實者,自為者也。夫子在三卿之中,名實未加上下而去之,仁者固如此乎?」 " >
《春秋繁露·滅國上》:楚王髡托其國於子玉得臣,而天下畏之。
《韓詩外傳·卷六》:淳于髡侍,孟子曰:「今日說公之君,公之君不說,意者、其未知善之為善乎?」 " >
《新書·階級》:廉醜禮節,以治君子,故有賜死而無戮辱,是以係、縛、榜、笞、髡、刖、黥、劓之罪,不及士大夫,以其離主上不遠也。
《新序·雜事二》:淳于髡之徒禮倨,鄒忌之禮卑。
《潛夫論·浮侈》:明帝時,桑民摐陽侯坐冡過制髡削。
《論衡·四諱》:方今象刑,象刑重者、髡鉗之法也。
《風俗通義·南陽五世公》:遼叔太子名舊,才操鹵鈍,小子髡既見齒鄉黨。
《列仙傳·服閭》:一旦,髡頭著赭衣,貌更老,人問之,言坐取廟中物云。
《淮南子·道應訓》:齊人淳於髡以從說魏王,魏王辯之。
《呂氏春秋·壅塞》:齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:「臣不肖,不足以當此大任也,王不若擇國之長者而使之。」 " >
《史記·魏世家》:鄒衍、淳于髡、孟軻皆至梁。
《春秋左傳·僖公三十三年》:晉,陳,鄭,伐許,討其貳於楚也,楚令尹子上侵陳蔡,陳蔡成,遂伐鄭,將納公子瑕,門于桔柣之門,瑕覆于周氏之汪,外僕髡屯禽之以獻,文夫人斂而葬之鄶城之下。
《吳越春秋·十三年》:乃髡被離而刑之。
《越絕書·請糴內傳》:還,以申胥為不忠,賜劍殺申胥,髡被離。
《戰國策·孟嘗君在薛》:淳於髡為齊使於荊,還反過薛。
《鹽鐵論·論儒》:齊宣王褒儒尊學,孟軻、淳于髡之徒,受上大夫之祿,不任職而論國事,蓋齊稷下先生千有餘人。
《列女傳·齊太倉女》:自是之後,鑿顛者髡,抽脅者笞,刖足者鉗。
《春秋穀梁傳·哀公三年》:宋樂髡帥師伐曹。
《春秋公羊傳·文公元年》:冬,十月丁未,楚世子商臣弒其君髡。
《漢書·外戚傳上》:高祖崩,惠帝立,呂后為皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡鉗衣赭衣,令舂。
《前漢紀·高祖皇帝紀三》:周氏乃髡鉗布與家僮數十人。
《東觀漢記·杜林》:除肉刑之重律,用髡鉗之輕法。
《後漢書·祭祀上》:若郡縣遠遣吏上壽,盛稱虛美,必髡,兼令屯田。
《周禮·秋官司寇》:墨者使守門,劓者使守關,宮者使守內,刖者使守囿,髡者使守積。
《楚辭·涉江》:接輿髡首兮,桑扈臝行。
《焦氏易林·復之》:髡刑受法,終不得釋。
《說文解字·髟部》:髡:𩮜髮也。
《爾雅·釋木》:髡,梱。
《釋名·釋天》:孽,孽也,過之如物見髡孽也。
《急就篇》:鬼薪白粲鉗釱髡。
简义
释义
髨、髠 kūn〈动〉
〈名〉僧尼 [monk]。如:髡缁(道士,代指道教);髡人(僧侣,僧人);髡首(指僧尼)
to shear tree; ancient punishment
新华字典
髡
髨、髠
kūn
【动】
(形声。(kūn)从髟(biāo),与毛发有关,兀(wù)声。本义:古代一种剃去头发的刑罚)
同本义〖ancientpunishmentofshavingoffthehairofacriminal〗
髡,剃发也。——《说文》
髡者,使守积。——《周礼·掌戮》
辩通凿颠者髡。——刘向《列女传》
接舆髡兮。——《楚辞·屈原·涉江》
乃髡钳季布。——《史记·季布栾布列传》
又如:髡刖(古代刑罚,去发称髡,断足称刖);髡钳(古代刑罚,去发为髡,用铁束颈为钳);髡发(剃去头发);髡首(剃光头发,光头);髡人(被剃去头发的罪人);髡头(光头。同髡首)
剪去树枝〖lopofftreebranches〗
十年以后,髡一树,得一载,岁髡二百树,五年一周。——《齐民要术》
髡
kūn
【名】
僧尼〖monk〗。如:髡缁(道士,代指道教);髡人(僧侣,僧人);髡首(指僧尼)
汉语大字典
[①][kūn]
[《廣韻》苦昆切,平魂,溪。]
亦作“髠1”。亦作“髨1”。
(1)剃去毛发。
(2)古代剃发之刑。
(3)指剃眉须之刑。
(4)指僧尼。
(5)砍;截断。
(6)整枝,剪去树枝。
(7)树枝光秃貌。
音韵
[ 广 韵 ]:苦昆切,上平23魂,kūn,臻合一平魂溪
[ 平水韵 ]:上平十三元
[ 粤 语 ]:kwan1
[ 闽南语 ]:khun1
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