宋本廣韻: 頁71第22 康熙字典: 頁238第28 辭海: 卷3頁2920第1 GSR: 第78.b 漢語大字典: 卷1頁0479第12

《禮記·檀弓下》:對曰：「墟墓之間，未施哀於民而民哀；社稷宗廟之中，未施敬於民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作會而民始疑。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之，雖固結之，民其不解乎？」 " >
《新書·時變》:蹶六國，兼天下，求得矣，然不知反廉恥之節，仁義之厚，信并兼之法，遂進取之業，凡十三歲而社稷為墟，不知守成之數，得之之術也。
《新序·雜事四》:昔者，齊桓公出遊於野，見亡國故城郭氏之墟。
《中論·爵祿》:昔周公相王室以君天下，聖德昭聞，王勛弘大，成王封以少昊之墟，地方七百里，錫之山川土田，附庸備物，典策官司，彝器龍旗九旒，祀帝於郊。
《孔子家語·五儀解》:孔子曰：「君入廟如右，登自阼階，仰視榱桷，俯察機筵，其器皆存，而不覩其人，君以此思哀，則哀可知矣；昧爽夙興，正其衣冠，平旦視朝，慮其危難，一物失理，亂亡之端，君以此思憂，則憂可知矣；日出聽政，至於中冥，諸侯子孫，往來為賓，行禮揖讓，慎其威儀，君以此思勞，則勞亦可知矣；緬然長思，出於四門，周章遠視，覩亡國之墟；必將有數焉，君以此思懼，則懼可知矣；夫君者、舟也；庶人者、水也。水所以載舟，亦所以覆舟，君以此思危，則危可知矣。君既明此五者，又少留意於五儀之事，則於政治何有失矣！」 " >
《潛夫論·德化》:有度之士，情意精專，心思獨覩，不驅於險墟之俗，不惑於眾多之口；聰明懸絕，秉心塞淵，獨立不懼，遯世無悶，心堅金石，志輕四海，故守其心而成其信。
《論衡·效力》:如岸狹地仰，溝洫決泆，散在丘墟矣。
《風俗通義·墟》:謹按：《尚書》：「舜生姚墟。」 " >
《墨子·耕柱》: " >
《列子·湯問》:革曰：「渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟无底之谷，其下无底，名曰歸墟。八絃九野之水，天漢之流，莫不注之，而无增无減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。山之中閒相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種；一日一夕飛相往來者，不可數焉。而五山之根，无所連箸，常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺彊使巨鼇十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國，有大人，舉足不盈數千而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣，歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿員嶠二山流於北極，沈於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨。侵小龍伯之民使短。至伏羲神農時，其國人猶數十丈。從中州以東四十萬里，得僬僥國。人長一尺五寸。東北極有人名曰諍人，長九寸。荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。朽壤之上有菌芝者，生於朝，死於晦。春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，見陽而死。終北之北有溟海者，天池也，有魚焉。其廣數千里，其長稱焉，其名為鯤。有鳥焉。其名為鵬，翼若垂天之雲，其體稱焉。世豈知有此物哉？大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。江浦之閒生麼蟲，其名曰焦螟，群飛而集於蚊睫，弗相觸也。栖宿去來，蚊弗覺也。離朱子羽，方晝拭眥揚眉而望之，弗見其形；𧣾俞師曠方夜擿耳俛首而聽之，弗聞其聲。唯黃帝與容成子居空桐之上，同齋三月，心死形廢；徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿；徐以氣聽，砰然聞之若電霆之聲。吳、楚之國有大木焉，其名為櫾，碧樹而冬生，實丹而味酸；食其皮汁，已憤厥之疾。齊州珍之，渡淮而北，而化為枳焉。鸜鵒不踰濟，貉踰汶則死矣。地氣然也。雖然形氣異也，性鈞已，无相易已。生皆全已，分皆足已。吾何以識其巨細？何以識其脩短？何以識其同異哉？」 " >
《管子·八觀》:眾散而不收，則國為丘墟。
《九章算術·商功》:術曰：穿地四，為壤五，為堅三，為墟四。
《淮南子·人閒訓》:身死人手，社稷為墟。
《呂氏春秋·知化》:子胥非不先知化也，諫而不聽，故吳為丘墟，禍及闔廬。
《史記·衛康叔世家》:周公旦以成王命興師伐殷，殺武庚祿父、管叔，放蔡叔，以武庚殷餘民封康叔為衛君，居河、淇閒故商墟。
《國語·晉語四》:實沈之墟，晉人是居，所以興也。
《吳越春秋·越王勾踐五年》:一旦社稷丘墟，宗廟荊棘，其悔可追乎？ " >
《越絕書·外傳記吳地傳》: " >
《戰國策·燕攻齊齊破》:田單守即墨之城，破燕兵，復齊墟。
《鹽鐵論·散不足》:田野不辟，而飾亭落，邑居丘墟，而高其郭。
《前漢紀·高祖皇帝紀一》:盟于殷墟之上。
《東觀漢記·公孫述》:熊復說述曰：「今山東飢饉，人民相食，兵所屠滅，城邑丘墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，果實所生，無穀而飽。女工之業，覆衣天下。名材竹幹，不可勝用。又有魚鹽銀銅之利，浮水轉漕之便。北據漢中，杜褒、斜之塗，東守巴郡，拒扞關之口，地方數千里，戰士不下百萬。見利則出兵而略地，無利則堅守而力農。東下漢水以窺秦地，南順江流以震荊、揚，所謂用天因地，成功之資也。君有為之聲，聞於天下，而名號未定，志士狐疑，宜即大位，使遠人有所依歸。」 " >
《後漢書·南匈奴列傳》:降及後世，翫為常俗，終於吞噬神鄉，丘墟帝宅。
《楚辭·惜誓》:馳騖於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。
《山海經·海外南經》:崑崙墟在其東，墟四方。
《焦氏易林·乾之》:夬：孤竹之墟，失婦亡夫。
《黃帝內經·本輸》:膽出于竅陰，竅陰者，足小趾次趾之端也，為井金；溜于俠溪，俠溪，足小趾次趾之間也，為滎；注于臨泣，臨泣，上行一寸半，陷者中也，為俞；過于丘墟，丘墟，外踝之前下陷者中也，為原。
《難經·藏府井俞》:難曰：經言肺之原出于太淵，心之原出于太陵，肝之原出于太衝，脾之原出于太白，腎之原出于太谿，少陰之原出于兌骨，膽之原出于丘墟，胃之原出于衝陽，三焦之原出于陽池，膀胱之原出于京骨，大腸之原出于合谷，小腸之原出于腕骨。

基本解释

基本字义

1. 有人住过而现已荒废的地方：废～。殷～。～里（村落）。丘～（ａ．废墟，荒地；ｂ．坟墓）。
2. 土丘。
3. 毁坏，使成为废墟。
4. 同[[圩2”。

汉英互译

ruins

方言集汇

• 粤语：heoi1
• 客家话：[沙头角腔] hi1 [宝安腔] hi1 [梅县腔] hi1 [台湾四县腔] hi1 [客英字典] hi1 [东莞腔] hi1 [客语拼音字汇] hi1 [海陆丰腔] hi1 [陆丰腔] hi1

详细解释

• 墟 xū

〈名〉

1. (本作“虚”。形声。从土,虚声。本义:大土山)
2. 同本义 [big mound]
   1. 墟土之人大,沙土之人细。——《孔子家语》
3. 又如:墟土(丘陵之地);墟垒(犹堡垒)
4. 废址,故城 [ruins]
   1. 使人之朝为草而国为墟。——《吕氏春秋·贵直》
5. 又如:殷墟;墟棘,墟榛,墟莽(废墟榛莽;荒野)
6. 坟墓 [grave]
   1. 墟,墟墓。——《字汇》
7. 又如:墟墓(墟坟,丘墓,墓地)
8. 乡村集市 [country fair]
   1. 二豪贼劫持反接,布囊其口,去逾四十里之墟所卖之。——《童区寄传》
9. 又如:墟市;墟集(乡村市集);墟期,墟日(市集日)
10. 场所 [place]
    1. 古之至人,假道于仁,诧宿于义,以游逍遥之墟。——《庄子》
11. 村落 [village]。如:墟落(墟里;村墟,都指村落);墟井;墟曲,墟聚,墟墅(乡间房舍)

词性变化

• 墟 xū

〈动〉

1. 毁为废墟 [ruin]
   1. 今万乘之国,墟数于千,不胜而入。——《墨子》
2. 奴役 [enslave]
   1. 通商而墟五印矣。——康有为《强学会序》

-才哥威武- English

high mound; hilly countryside; wasteland

墟
xū
【名】
(本作“虚”。形声。从土,虚声。本义:大土山)
同本义〖bigmound〗
墟土之人大,沙土之人细。——《孔子家语》
又如:墟土(丘陵之地);墟垒(犹堡垒)
废址,故城〖ruins〗
使人之朝为草而国为墟。——《吕氏春秋·贵直》
又如:殷墟;墟棘,墟榛,墟莽(废墟榛莽;荒野)
坟墓〖grave〗
墟,墟墓。——《字汇》
又如:墟墓(墟坟,丘墓,墓地)
乡村集市〖countryfair〗
二豪贼劫持反接,布囊其口,去逾四十里之墟所卖之。——《童区寄传》
又如:墟市;墟集(乡村市集);墟期,墟日(市集日)
场所〖place〗
古之至人,假道于仁,诧宿于义,以游逍遥之墟。——《庄子》
村落〖village〗。如:墟落(墟里;村墟,都指村落);墟井;墟曲,墟聚,墟墅(乡间房舍)

墟
xū
【动】
毁为废墟〖ruin〗
今万乘之国,墟数于千,不胜而入。——《墨子》
奴役〖enslave〗
通商而墟五印矣。——康有为《强学会序》

墟里
xūlǐ
〖village〗村落
依依墟里烟。——晋·陶渊明《归园田居》

[①]［xū］

［《廣韻》去魚切，平魚，溪。］

“虚2”的今字。亦作“圩3”。

(1)大丘；山。

(2)故城；废址。

(3)毁为废墟。

(4)引申指奴役。

(5)荒废。

(6)村落；乡村市集。

(7)位置。

(8)星宿名，即虚宿。

[ 广　韵 ]：去魚切,上平9魚,qū,遇開三平魚溪
[ 平水韵 ]：上平六鱼
[ 唐　音 ]：kiu
[ 国　语 ]：xū
[ 粤　语 ]：heoi1
[ 闽南语 ]：hi1,hu1

high mound; hilly countryside; wasteland