宋本廣韻: 頁422第51 頁519第9 康熙字典: 頁1063第42 辭海: 卷1頁1726第01 GSR: 第798.b' 漢語大字典: 卷5頁3309第12

《孟子·滕文公上》:徹者，徹也；助者，藉也。
《禮記·曲禮下》:執玉，其有藉者則裼；無藉者則襲。
《荀子·正名》:故窮藉而無極，甚勞而無功，貪而無名。
《說苑·君道》:凡處尊位者必以敬，下順德規諫，必開不諱之門，撙節安靜以藉之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。
《春秋繁露·王道》:故使萬稱他國卑閔公之意，閔公藉萬而身與之博，下君自置。
《韓詩外傳·卷四》:今夫孫子者，天下之賢人也，君藉之百里之勢，臣竊以為不便於君。
《大戴禮記·衛將軍文子》:在貧如客，使其臣如藉；不遷怒，不探怨，不錄舊罪，是冉雍之行也。
《新書·過秦中》:是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮於大澤，而天下響應者，其民危也。
《新序·善謀》:王將藉路於仇讎之韓、魏乎？ " >
《揚子法言·重黎卷第十》:曰：「胥也，俾吳作亂，破楚入郢，鞭屍，藉館，皆不由德。謀越諫齊不式，不能去，卒眼之。種、蠡不強諫而山棲，俾其君詘社稷之靈而童僕，又終斃吳，賢皆不足邵也，至蠡策種而遁，肥矣哉！」 " >
《孔子家語·七十二弟子解》:原抗，字子藉。
《潛夫論·本政》:今世得位之徒，依女妹之寵以驕士，藉亢龍之勢以陵賢，而欲使志義之士，匍匐曲躬以事己，毀顏諂諛以求親，然後乃保持之，則貞士採薇凍餒，伏死巖穴之中而已爾，豈有肯踐其闕而交其人者哉？ " >
《論衡·幸偶》:佞幸之徒，閎、藉孺之輩，無德薄才，以色稱媚，不宜愛而受寵，不當親而得附，非道理之宜，故太史公為之作傳。
《風俗通義·封泰山禪梁父》:江、淮間一茅三脊為神藉，五色土益雜封，縱遠方奇獸飛禽及白雉，加祠，兕牛犀象之屬。
《孔叢子·廣言》:藉，借也。
《墨子·大取》:藉藏也死而天下害，吾持養臧也萬倍，吾愛臧也不加厚。
《莊子·應帝王》:且也虎豹之文來田，猿狙之便、執嫠之狗來藉。
《列子·黃帝》:趙襄子率徒十萬，狩於中山，藉芿燔林，扇赫百里，有一人從石壁中出，隨煙燼上下，眾謂鬼物。
《文子·道德》:積道德者，天與之，地助之，鬼神輔之，鳳皇藉其庭，麒麟遊其郊，蛟龍宿其沼。
《韓非子·愛臣》:是故大臣之祿雖大，不得藉威城市；黨與雖眾，不得臣士卒。
《商君書·開塞》:故王者以賞禁，以刑勸；求過不求善，藉刑以去刑。
《諫逐客書》:今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」 " >
《管子·輕重甲》:管子對曰：「山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民求之，使民藉之，因以給之，私愛之於民，若弟之與兄，子之與父也，然後可以通財交殷也，故請取君之游財而邑里布積之，陽春蠶桑且至，請以給其口食筐曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方之不至，六時制之。春日倳耜，次日獲麥，次日薄芋，次日樹麻，次日絕菹，次日大雨且至，趣芸壅培，六時制之，臣給至於國都，善者鄉因其輕重，守其委廬；故事至而不妄，然後可以立為天下王。」 " >
《淮南子·主術訓》:今使烏獲、藉蕃從後牽牛尾，尾絕而不從者，逆也；若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子，牽而週四海者，順也。
《呂氏春秋·壹行》:王者之所藉以成也何？ " >
《尹文子·大道上》:是道治者，謂之善人，藉名、法、儒、墨者，謂之不善人，善人之與不善人，名分日離，不待審察而得也。
《史記·秦始皇本紀》:藉使子嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。
《春秋左傳·僖公二十八年》:晉侯圍曹，門焉多死，曹人尸諸城上，晉侯患之，聽輿人之謀曰，稱舍於墓，師遷焉，曹人兇懼，為其所得者，棺而出之，因其兇也而攻之，三月，丙午，入曹，數之以其不用僖負羈，而乘軒者三百人也，且曰，獻狀，令無入僖負羈之宮，而免其族，報施也，魏犨，顛頡，怒曰，勞之不圖，報於何有，爇僖負羈氏氏，魏犨傷於胸，公欲殺之，而愛其材，使問，且視之病，將殺之，魏犨束胸，見使者曰，以君之靈，不有寧也，距躍三百，曲踊三百，乃舍之，殺顛頡以徇于師，立舟之僑以為戎右，宋人使門尹般如晉師告急，公曰，宋人告急，舍之則絕，告楚不許，我欲戰矣，齊秦未可，若之何，先軫曰，使宋舍我而賂齊秦，藉之告楚，我執曹君，而分曹衛之田，以賜宋人，楚愛曹衛，必不許也，喜賂怒頑，能無戰乎，公說，執曹伯，分曹衛之田，以畀宋人，楚人入居于申，使申叔去穀，使子玉去宋，曰，無從晉師，晉侯在外，十九年矣，而果得晉國，險阻艱難，備嘗之矣，民之情偽，盡知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可廢乎，軍志曰，允當則歸，又曰，知難而退，又曰，有德不可敵，此三志者，晉之謂矣，子玉使伯棼請戰，曰，非敢必有功也，願以間執讒慝之口，王怒，少與之師，唯西廣東宮，與若敖之六卒，實從之，子玉使宛春告於晉師，曰，請復衛侯，而封曹，臣亦釋宋之圍。
《國語·晉語四》:先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦，藉之告楚。我分曹、衛之地以賜宋人。楚愛曹、衛，必不許齊、秦。齊、秦不得其請，必屬怨焉，然後用之，蔑不欲矣。」 " >
《晏子春秋·景公遊寒塗不恤死胔晏子諫》:為上而忘下，厚藉斂而忘民，吾罪大矣。
《戰國策·薛公以齊為韓魏攻楚》:薛公以齊為韓、魏攻楚，又與韓、魏攻秦，而藉兵乞食於西周。
《春秋穀梁傳·哀公十三年》:吳，夷狄之國也，祝發文身，欲因魯之禮，因晉之權，而請冠、端而襲其藉於成周，以尊天王。
《春秋公羊傳·宣公十五年》:古者什一而藉。
《漢書·王莽傳下》:乃身短衣小袖，乘牝馬柴車，藉槁，瓦器，又以歷遺公卿。
《前漢紀·孝武皇帝紀五》:藉吏民而補車騎馬。
《東觀漢記·桓榮》:車駕幸太學，會諸博士論難於前，榮被服儒衣，溫恭有蘊藉，明經義，每以禮讓相厭，不以辭長人，儒者莫之及，特為加賞賜。
《後漢書·天文上》:大兵蹈藉宮廷之中。
《竹書紀年·宣王》:二十九年，初不藉千畝。
《周易·大過》:藉用白茅，柔在下也。
《周禮·春官宗伯》:王晉大圭，執鎮圭，繅藉五采五就，以朝日。
《楚辭·東皇太一》:蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。
《儀禮·聘禮》:凡執玉，無藉者襲。
《說文解字·艸部》:葠：喪藉也。
《釋名·釋姿容》:踖，藉也，以足藉也。
《黃帝內經·方盛衰論》:是以肺氣虛則使人夢見白物，見人斬血藉藉，得其時則夢見兵戰。

基本解释

基本字义

1. 垫在下面的东西。
2. 衬垫：枕～。
3. 同借。
4. 抚慰：慰～。
5. 含蓄：蕴～。
6. 假设，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。～第令毋斩，而戍死者固十六七”。

其它字义

1. 践踏，凌辱：“人皆～吾弟”。狼～。
2. 进贡：“其～于成周”。
3. 〔～～〕同“籍籍”。
4. 姓。

方言集汇

• 粤语：ze3 ze6 zik6
• 客家话：[梅县腔] zia5 [台湾四县腔] zia5 [客英字典] zia5 [海陆丰腔] zia5 [东莞腔] cit8 [陆丰腔] sit7 [宝安腔] zia5 | cit8 [客语拼音字汇] jia4 qid6

详细解释

• 藉 jí

〈动〉

1. 践踏;欺凌 [tread on;bully]
   1. 藉贫孱者。——明· 高启《书博鸡者事》
   2. 杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
2. 进贡 [pay tribute]
   1. 无以藉君,与君相忆也。——南朝梁· 吴均《续齐谐记》
3. 登记;记 [record]
   1. 藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
4. 通“籍”。登记并没收所有的财产 [confiscated property]。如:藉没(没收)
5. 顾念;顾惜 [take good care of]。如:藉不得(顾不得)
6. 用绳缚 [tie;bind]。如:藉靡(缚,捆绑)

词性变化

• 藉 jí

〈形〉杂乱 [in disorder]

1. 1. 公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》

• 藉 jí

〈名〉

1. 通“籍”
2. 藉田 [field]。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
   1. 天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
3. 耕种藉田 [till]
   1. 古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐· 柳宗元《非国语上》
4. 赋税 [taxes]。如:藉敛(征收税赋)
5. 通“阼”。势位 [potency]
   1. 因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
6. 另见 jiè

-才哥威武- English

mat, pad; rely on; pretext

藉
ｊí
【动】
践踏;欺凌〖treadon;bully〗
藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡〖paytribute〗
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》
登记;记〖record〗
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
通“籍”。登记并没收所有的财产〖confiscatedproperty〗。如:藉没(没收)
顾念;顾惜〖takegoodcareof〗。如:藉不得(顾不得)
用绳缚〖tie;bind〗。如:藉靡(缚,捆绑)

藉
ｊí
【形】
杂乱〖indisorder〗
公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》
藉
ｊí
【名】
通“籍”
藉田〖field〗。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
耕种藉田〖till〗
古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐·柳宗元《非国语上》
赋税〖taxes〗。如:藉敛(征收税赋)
通“阼”。势位〖potency〗
因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
另见jiè

藉藉
jíjí
〖indiscriminate;intricate〗杂乱众多的样子

藉
jiè
【名】
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)
同本义〖pad〗
藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。
藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》
藉乃燔林。——《列子·黄帝》
缫藉九寸。——《周礼·大行人》
藉用白茅,无咎。——《易·大过》
执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》

藉
jiè
【动】
衬垫〖mat〗
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)
坐卧其上〖leanon〗
藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”
又如:藉槀(坐于草垫之上)
践踏;欺凌〖bully〗。如:凌藉(践踏;欺凌)
抚慰〖placate〗
白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》
又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)
“借”的繁体字
空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”
另见jí

[①]［jiè］

［《廣韻》慈夜切，去禡，從。］

“籍2”的被通假字。亦作“耤2”。

(1)古时祭祀朝聘时陈列礼品的草垫。

(2)以物衬垫。

(3)坐卧在某物上。

(4)助，有助于。

(5)宽厚有涵养。参见“藴藉”。

(6)抚慰；安慰。参见“慰藉”。

(7)连词。表示假设，相当于“如果”、“假使”。

(8)同“借”。因；凭借；依托。

[②]［jí］

［《廣韻》秦昔切，入昔，從。］

(1)践踏；凌辱。

(2)贡献；进献。

(3)盛；多。

(4)顾念；顾惜。

(5)用绳缚。

(6)通“籍”。藉田。

(7)通“籍”。耕种藉田。

(8)通“籍”。登记；记。

(9)通“籍”。登记并没收所有的财产。

(10)通“籍”。赋税。

(11)通“阼”。势位。

(12)通“笮”。压迫。

[ 广　韵 ]：慈夜切,去40禡,jiè,假開三去麻從
[ 平水韵 ]：去声二十二禡·入声十一陌
[ 粤　语 ]：ze3ze6zik6
[ 闽南语 ]：chek8,chiah4