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原文
《广韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切,𠀤音识。《玉篇》修饰也。《逸雅》饰,拭也,物秽者拭其上使明,由他物而后明,犹加文于质上也。 又《礼·乐记》声者,乐之象也。文采节奏,声之饰也,故君子动其本,乐其象,然后治其饰。《注》以声而被之器也。 又《诗·郑风》羔裘豹饰。《注》饰,缘袖也。礼,君用纯物,臣下之,故裘以豹皮为饰也。 又《周礼·地官·封人》饰其牛牲。《注》刷治洁淸之也。一曰豫饰也。 又《礼·曲礼》饰羔鴈者以缋。《疏》饰,覆也。画布为云气,覆之以相见也。 又《礼·月令》天子乃厉饰。《注》厉饰谓戎服,尚威武也。 又《史记·公孙弘传》习吏事,缘饰以儒术。《后汉·章帝纪》诏曰:俗吏矫饰外貌,似是而非,朕甚厌之。 又《周礼·夏官·掌固》设其饰器。《注》兵甲之属。 又《正字通》满饰,国名。 《说文》㕞也。从人从巾,食声。读若式,一曰橡饰。*考证:〔《周礼·地官·封人》饰其牛牲。《注》剥治洁淸之也。〕 谨照原文剥治改刷治。〔《曲礼》饰羔鴈者以绩。《注》饰,复也。〕 谨照原文以绩改以缋。注改疏。〔《史记·公孙弘传》凡吏事,缘饰以儒术。〕 谨照原文凡吏事改习吏事。〔《前汉·章帝纪》诏曰,俗吏矫饰外貌,似是而非。〕 谨按章帝纪系后汉书,前汉改后汉。
原图
