搖
字典出处
宋本廣韻: 頁148第37 頁413第42 康熙字典: 頁446第27 辭海: 卷5頁8730第2 GSR: 第1144.g 漢語大字典: 卷3頁1935第05
原典出处
《禮記·曲禮上》:招搖在上，急繕其怒。
《荀子·解蔽》:水動而景搖，人不以定美惡：水埶玄也。
《說苑·奉使》:文侯復讀黍離曰：「彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉？」 " >
《春秋繁露·天地陰陽》:故其治亂之故，動靜順逆之氣，乃損益陰陽之化，而搖蕩四海之內。
《韓詩外傳·卷八》:行邁靡靡，中心搖搖。
《大戴禮記·武王踐阼》:擾阻以泥之，若風將至，必先搖搖，雖有聖人，不能為謀也。
《白虎通德論·封禪》:孝道至則以蓮莆者，樹名也，其葉大於門扇，不搖自扇，於飲食清涼，助供養也。
《新書·坐容》:行以微磬之容，臂不搖掉，肩不下上，身似不則，從容而任。
《新序·善謀下》:群臣自疑，恐不得封，咸不自安，有搖動之心。
《潛夫論·五德志》:搖光如月正日，感女樞幽防之宮，生黑帝顓頊。
《論衡·率性》:世稱子路無恆之庸人，未入孔門時，戴雞佩豚，勇猛無禮；聞誦讀之聲，搖雞奮豚，揚脣吻之音，聒賢聖之耳，惡至甚矣。
《風俗通義·葉令祠》:後天下一玉棺於廳事前，令臣吏試入，終不動搖。
《墨子·所染》: " >
《莊子·逍遙遊》: " >
《列子·黃帝》:且必有感也，搖而本身，又无謂也。
《鶡冠子·天權》:所謂惑者，非無日月之明四時之序星辰之行也，因乎反茲而之惑也，惑故疾視愈亂，惇而易方，兵有符而道有驗，備必豫具，慮必蚤定，下因地利，制以五行，左木右金前火後水中土，營軍陳，士不失其宜，五度既正，無事不舉，招搖在上，繕者作下，取法於天，四時求象，春用蒼龍，夏用赤鳥，秋用白虎，冬用元武。
《文子·道原》:是故疾而不搖，遠而不勞，四支不動，聰明不損，而照明天下者，執道之要，觀無窮之地。
《文始真經·二柱》:如搖箑得風，彼未搖時，非風之氣；彼已搖時，即名為氣。
《韓非子·飾邪》:夫搖鏡則不得為明，搖衡則不得為正，法之謂也。
《商君書·來民》:以大武搖其本，以廣文安其嗣。
《申不害·大體》:剛者折，危者覆，動者搖，靜者安。
《管子·輕重甲》:故聖人善用非其有，使非其人，動言搖辭，萬民可得而親。
《吳子·治兵》:必左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，招搖在上，從事於下。
《六韜·王翼》:羽翼四人：主揚名譽，震遠方，搖動四境，以弱敵心。
《淮南子·主術訓》:清靜而不動，一度而不搖，因循而任下，責成而不勞。
《呂氏春秋·恃君》:非濱之東，夷、穢之鄉，大解、陵魚、其、鹿野、搖山、揚島、大人之居，多無君；揚、漢之南，百越之際，敝凱諸、夫風、餘靡之地，縛婁、陽禺、驩兜之國，多無君；氐、羌、呼唐、離水之西，僰人、野人、篇笮之川，舟人、送龍、突人之鄉，多無君；鴈門之北，鷹隼、所鷙、須窺之國，饕餮、窮奇之地，叔逆之所，儋耳之居，多無君；此四方之無君者也。
《史記·孝文本紀》:漢興，除秦苛政，約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。
《春秋左傳·成公十三年》:夏，四月，戊午，晉侯使呂相絕秦，曰，昔逮我獻公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻，天禍晉國，文公如齊，惠公如秦，無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公，用能奉祀于晉，又不能成大勳，而為韓之師，亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也，文公躬擐甲冑，跋履山川，踰越險阻，征東之諸侯，虞夏商周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣，鄭人怒君之疆場，我文公帥諸侯及秦圍鄭，秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟，諸侯疾之，將致命于秦，文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也，無祿，文公即世，穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家，我襄公未忘君之舊勳，而懼社稷之隕，是以有殽之師，猶願赦罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我，天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我，穆襄即世，康靈即位，康公我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役，康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰，東道之不通，則是康公絕我好也，及君之嗣也，我君景公，引領西望曰，庶撫我乎，君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕郜，芟夷我農功，虔劉我邊陲，我是以有輔氏之聚，君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻穆，使伯車來命我景公曰，吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勳，言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會，君又不祥，背棄盟誓，白狄及君同州，君之仇讎，而我之昏姻也，君來賜命曰，吾與女伐狄，寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏，君有二心於狄，曰，晉將伐女，狄應且憎，是用告我，楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰，秦背令狐之盟，而來求盟于我，昭告昊天上帝，秦三公，楚三王，曰，余雖與晉出入，余唯利是視，不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不壹，諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人，寡人帥以聽命，唯好是求，君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂，君若不施大惠，寡人不佞，其不能諸侯退矣，敢盡布之執事，俾執事實圖利之，秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦於晉，晉欒書將中軍，荀庚佐之，士燮將上軍，郤錡佐之，韓厥將下軍，荀罃佐之，趙旃將新軍，郤至佐之，郤毅御戎，欒鍼為右，孟獻子曰，晉帥乘和，師必有大功，五月，丁亥，晉師以諸侯之師，及秦師戰于麻隧，秦師敗績，獲秦成差，及不更女父，曹宣公卒于師，師遂濟涇，及侯麗而還，迓晉侯于新楚，成肅公卒于瑕。
《國語·晉語二》:我使狄以動之，援秦以搖之。
《吳越春秋·勾踐二十一年》:後三日，復徙軍於檇李，斬有罪者三人以徇於軍，曰：「其搖心匿行，不當敵者，如斯矣！」 " >
《越絕書·外傳記吳地傳》:時與搖城王周宋君戰於語招，殺周宋君。
《戰國策·蘇秦為趙合從說楚威王》:寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌，而無所終薄。
《鹽鐵論·申韓》:今之所謂良吏者，文察則以禍其民，強力則以厲其下，不本法之所由生，而專己之殘心，文誅假法，以陷不辜，累無罪，以子及父，以弟及兄，一人有罪，州里驚駭，十家奔亡，若癰疽之相濘，色淫之相連，一節動而百枝搖。
《漢書·王莽傳下》:今胡虜未滅誅，蠻僰未絕焚，江湖海澤麻沸，盜賊未盡破殄，又興奉宗廟社稷之大作，民眾動搖。
《前漢紀·高祖皇帝紀二》:海內搖蕩。
《東觀漢記·公孫述》:如此，海內震搖，冀有大利。
《後漢書·烏桓鮮卑列傳》:婦人至嫁時乃養髮，分為髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。
《詩經·黍離》:行邁靡靡、中心搖搖。
《周禮·冬官考工記》:是故夾而搖之，以視其豐殺之節也；橈之，以視其鴻殺之稱也。
《楚辭·抽思》:願搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮。
《山海經·南山經》:其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。
《焦氏易林·需之》:拘制籠檻，不得動搖。
《說文解字·目部》:䀏：目搖也。
《爾雅·釋詁》:浡，肩，搖，動，蠢，迪，俶，厲，作也。
《釋名·釋形體》:隨口動搖，髯髯然也。
《方言·第二》:速、逞、搖扇，疾也。
《黃帝內經·本輸》:肝出于大敦，大敦者，足大趾之端，及三毛之中也，為井木；溜于行間，行間足大趾間也，為滎；注于太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為俞；行于中封，中封內踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經；入于曲泉，曲泉輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合。
《傷寒論·辨脈法》:若數脈見于關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。
简义
释义
wag, swing, wave; shake; scull
汉语大字典
[①]［yáo］
“摇1”的旧字形。
音韵
[ 上古音 ]：宵部喻四母,ji?
[ 广 韵 ]：餘昭切,下平4宵,yáo,效開三平宵A以
[ 平水韵 ]：下平二萧·去声十八啸
[ 国 语 ]：yáo
[ 粤 语 ]：jiu4
[ 闽南语 ]：io5
英译
wag, swing, wave; shake; scull
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