宋本廣韻: 頁141第43 康熙字典: 頁387第34 辭海: 卷5頁3230第2 GSR: 第468.c' 漢語大字典: 卷4頁2307第08

《中論·虛道》:夫惡猶疾也，攻之則益悛，不攻則日甚。
《潛夫論·五德志》:羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而烹之，以食其子，子不忍食諸，死于窮門。
《孔叢子·廣詁》:户、悛、挌、扈，正也。
《韓非子·難四》:孫子無辭，亦無悛容。
《史記·李將軍列傳》:余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。
《春秋左傳·隱公六年》:君子曰，善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎，長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎。
《逸周書·芮良夫解》:惟爾執政朋友小子，其惟洗爾心，改爾行，克憂往愆，以保爾居，爾乃聵禍翫災，遂非不悛，余未知王之所定，矧乃小子。
《國語·吳語》:王若今起師以會，奪之利，無使夫悛。
《晏子春秋·景公病久不愈欲誅祝史以謝晏子諫》:晏子辭，不得命，受相退，把政，改月而君病悛。
《列女傳·張湯母》:好勝陵人，母數責怒，性不能悛改。
《漢書·五行志中之上》:孫子亡辭，亦亡悛容。
《後漢書·儒林列傳上》:假使所非實是，則固應悛改；儻其不當，亦宜含容，又何罪焉？ " >
《尚書·泰誓上》:惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祇，遺厥先宗廟弗祀。
《說文解字·心部》:悛：止也。
《方言·第六》:悛、懌，改也。
《世說新語·賞譽》:王長史云：「江思悛思懷所通，不翅儒域。」 " >
《抱朴子·用刑》:故仁者養物之器，刑者懲非之具，我欲利之，而彼欲害之，加仁無悛，非刑不止。
《金樓子·捷對》:劉悛勸謝瀹酒曰：「謝莊兒不得道，不能飲。」 " >
《水經注·涑水》:《春秋左傳‧成公十三年》，四月，晉侯使呂相絶秦曰：康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官。
《三國志·袁紹傳》:若必不悛，有以國斃，圖頭不縣，軍不旋踵。
《群書治要·尚書》:皇天震怒，惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神衹，遺厥先宗廟弗祀，悛，改也。
《藝文類聚·檄》:豺狼之性，有甚無悛。
《通典·前母黨為親及服議》:吾昔以問江思悛，悛以為：『人不疑繼母之黨而疑前母者，以不相及也。繼祖母亦有不相及者，而皆與其黨為親，何至前母而獨疑之。』 " >
《論語注疏·憲問》:羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之。
《封神演義·費仲計廢姜皇后》:從今如不悛改，引君當道，仍前肆無忌憚，定以中宮之法處之！ " >
《廣韻·詮》:悛：改也，止也。
《太平御覽·有窮后羿》:羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而烹之，以食其子。
《太平廣記·盧山人》:盧生忽叱之曰：「汝等所為不悛，性命無幾。」 " >
《朱子語類·張子之書一》:若是違了此道理，便是天之悖德之子；若害了這仁，便是天之賊子；若是濟惡不悛，便是天之不才之子；若能踐形，便是天之克肖之子。
《郁離子·招安》:其來格者安之，頑不悛者竄之耳。
《全唐詩·魯望昨以五百言見貽，過有褒美，內揣庸陋，彌增愧悚，因成一千言上述吾唐文物之盛，次敘相得之歡，亦迭和之微旨也》:于焉周道反，由是秦法悛。
《康熙字典·十一》:又《北史·崔悛傳》謦欬，爲洪鐘響。

悛
quān
【动】
(形声。本义:停止)
同本义〖stop〗
悛,止也。——《说文》
长恶不悛。——《左传·隐公六年》
康犹不悛。——《左传·成公十三年》
其有悛乎?——《国语》
悔改;改变〖change;repent〗
悛,更也。——《广雅·释诂三》
亦无悛容。——《左传·襄公七年》
为是悛而止。——《左传·昭公九年》
过而不悛。——《韩非子·难四》
又如:怙恶不悛;悛志(悔改之意);悛改(后悔而改过);悛心(悔改之心);悛革(悔改);悛悟(悔悟);悛悔(悔改;悔悟);悛容(悔改的表情);悛移(悔改);悛惕(悔悟戒惧)

[①]［quān］

［《廣韻》此緣切，平仙，清。］

(1)悔改；停止。

(2)次序。

[②]［xún］

［《集韻》須倫切，平諄，心。］

同“恂1”。

[ 广　韵 ]：此緣切,下平2仙,quān,山合三平仙A清
[ 平水韵 ]：下平一先
[ 唐　音 ]：tsiuɛn
[ 国　语 ]：quān
[ 粤　语 ]：syun1

repent, reform