攘
字典出处
宋本廣韻: 頁174第28 頁312第15 頁425第1 康熙字典: 頁463第11 辭海: 卷5頁9720第7 GSR: 第730.e 漢語大字典: 卷3頁1985第02
原典出处
《論語·子路》:葉公語孔子曰:「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。」 " >
《孟子·滕文公下》:孟子曰:「今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』曰:『請損之,月攘一雞,以待來年,然後已。』如知其非義,斯速已矣,何待來年。」 " >
《禮記·曲禮上》:左右攘辟,車驅而騶。
《荀子·王制》:相陰陽,占祲兆,鑽龜陳卦,主攘擇五卜,知其吉凶妖祥,傴巫跛擊之事也。
《說苑·指武》:由且舉兵而擊之,必也攘地千里,獨由能耳。
《春秋繁露·王道》:曰:桓公救中國,攘夷狄,卒服楚,晉文再致天子,皆止不誅,善其牧諸侯,奉獻天子而服周室,《春秋》予之為伯,誅意不誅辭之謂也。
《韓詩外傳·卷五》:秦之時,非禮義,棄詩書,略古昔,大滅聖道,專為苟妄,以貪利為俗,以較獵為化,而天下大亂,於是兵作而火起,暴露居外,而民以侵漁遏奪相攘為服習,離聖王光烈之日久遠,未嘗見仁義之道,被禮義之風,是以嚚頑無禮,而肅敬日益凌遲,以威武相攝,妄為佞人,不避禍患,此其所以難治也。
《大戴禮記·保傅》:於是有進膳之旍,有誹謗之木,有敢諫之奣,鼓史誦詩,工誦正諫,士傳民語;習與智長,故切而不攘;化與心成,故中道若性;是殷、周所以長有道也。
《白虎通德論·號》:昔三王之道衰,而五霸存其政,率諸侯朝天子,正天下之化,興復中國,攘除夷狄,故謂之霸也。
《新書·時變》:家富而出官耳,驕恥偏而為吏祭尊,黥劓者攘臂而為政,行惟狗彘也,苟家富財足,隱机盱視而為天子耳。
《新序·善謀》:齊桓公方存亡繼絕,救危扶傾;尊周室,攘夷狄,為陽穀之會,貫澤之盟,與諸侯方伐楚。
《揚子法言·重黎卷第十》:是以四疆之內各以其力來侵,攘肌及骨,而赧獨何以制秦乎? " >
《中論·貴言》:葉公之黨,其父攘羊而子證之,欲以為直也,則不如無直焉。
《孔子家語·觀思》:子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠於地;由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,唯由能之,使二子者從我焉!」 " >
《潛夫論·論榮》:陳平、韓信、楚俘也,而高祖以為藩輔,實平四海,安漢室;衛青、霍去病,平陽之私人也,而武帝以為司馬,實攘北狄,郡河西。
《論衡·答佞》:儀、秦,排難之人也,處擾攘之世,行揣摩之術,當此之時,稷、契不能與之爭計,禹、皋陶不能與之比效。
《太玄經·格》:陽氣內壯,能格乎群陰,攘而郄之。
《風俗通義·三王》:湯者、攘也,昌也。
《墨子·非攻上》: " >
《莊子·人間世》:上徵武士,則支離攘臂而遊於其間;上有大役,則支離以有常疾不受功;上與病者粟,則受三鐘與十束薪。
《道德經》:上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。
《韓非子·存韓》:今釋趙之患,而攘內臣之韓,則天下明趙氏之計矣。
《管子·立政九敗解》:人君唯毋聽兼愛之說,則視天下之民如其民,視國如吾國,如是,則無并兼攘奪之心,無覆軍敗將之事然則射御勇力之士不厚祿,覆軍殺將之臣不貴爵,如是,則射御勇力之士出在外矣,我能毋攻人可也,不能令人毋攻我,被求地而予之,非吾所欲也,不予而與戰,必不勝也。
《淮南子·本經訓》:晚世之時,帝有桀、紂,為琁室、瑤台、象廊、玉床,紂為肉圃、酒池,燎焚天下之財,疲苦萬民之力,刳諫者,剔孕婦,攘天下,虐百姓,於是湯乃以革車三百乘,伐桀于南巢,放之夏台,武王甲卒三千,破紂牧野,殺之于宣室,天下甯定,百姓和集。
《呂氏春秋·驕恣》:魏武侯謀事而當,攘臂疾言於庭曰:「大夫之慮莫如寡人矣!」 " >
《史記·秦始皇本紀》:且先帝起諸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安邊竟,作宮室以章得意,而君觀先帝功業有緒。
《春秋左傳·僖公四年》:初,晉獻公欲以驪姬為夫人,卜之不吉,筮之吉,公曰,從筮,卜人曰,筮短龜長,不如從長,且其繇曰,專之渝,攘公之羭,一薰一蕕,十年尚猶有臭,必不可,弗聽,立之,生奚齊,其娣生卓子,及將立奚齊,既與中大夫成謀,姬謂大子曰,君夢齊姜,必速祭之,大子祭于曲沃,歸胙于公,公田,姬寘諸宮,六日,公至,毒而獻之,公祭之地,地墳,與犬,犬斃,與小臣,小臣亦斃,姬泣曰,賊由大子,大子奔新城,公殺其傅杜原款,或謂大子,子辭,君必辯焉。
《國語·齊語》:西征攘白狄之地,至于西河,方舟設泭,乘桴濟河,至于石枕。
《吳越春秋·十三年》:伍子胥攘臂大怒,釋劍而對曰:「昔吾前王有不庭之臣,以能遂疑計,不陷於大難。今王播棄所患,外不憂此孤僮之謀,非霸王之事。天所未棄,必趨其小喜,而近其大憂。王若覺寤,吳國世世存焉;若不覺寤,吳國之命斯促矣。員擒。員誠前死,掛吾目於門,以觀吳國之喪。」 " >
《戰國策·蔡澤見逐於趙》:夫公孫鞅事孝公,極身毋二,盡公不還死,信賞罰以致治,竭智能,示請素,蒙怨咎,欺舊交,虜魏公子卬,卒為秦禽將,破敵軍,攘地千里。
《鹽鐵論·復古》:孝武皇帝攘九夷,平百越,師旅數起,糧食不足。
《列女傳·魯季敬姜》:所與遊處者皆黃耄倪齒也,文伯引衽攘捲而親饋之。
《春秋穀梁傳·定公四年》:吳信中國而攘夷狄,吳進矣。
《春秋公羊傳·僖公四年》:中國不絕若線,桓公救中國,而攘夷狄,卒帖荊,以此為王者之事也。
《漢書·敘傳下》:於惟帝典,戎夷猾夏;周宣攘之,亦列風雅。
《前漢紀·孝元皇帝紀中》:攘四夷。
《東觀漢記·第五倫》:臣生遭飢擾攘,米石萬錢,不敢妄過人飯。
《後漢書·律曆中》:尚書令忠上奏:「諸從太初者,皆無他效驗,徒以世宗攘夷廓境,享國久長為辭。或云孝章改四分,災異卒甚,未有善應。臣伏惟聖王興起,各異正朔,以通三統。漢祖受命,因秦之紀,十月為年首,閏常在歲後。不稽先代,違於帝典。太宗遵修,三階以平,黃龍以至,刑犴以錯,五是以備。哀平之際,同承太初,而妖孽累仍,痾禍非一。議者不以成數相參,考真求實,而汎采妄說,歸福太初,致咎四分。太初曆眾賢所立,是非已定,永平不審,復革其弦望。四分有謬,不可施行。元和鳳鳥不當應曆而翔集。遠嘉前造,則喪其休;近譏後改,則隱其福。漏見曲論,未可為是。臣輒復重難衡、興,以為五紀論推步行度,當時比諸術為近,然猶未稽於古。及向子歆欲以合春秋,橫斷年數,損夏益周,考之表紀,差謬數百。兩曆相課,六千一百五十六歲,而太初多一日。冬至日直斗,而云在牽牛。嫔闊不可復用,昭然如此。史官所共見,非獨衡、興。前以為九道密近,今議者以為有闕,及甲寅元復多違失,皆未可取正。昔仲尼順假馬之名,以崇君之義。況天之曆數,不可任疑從虛,以非易是。」 " >
《詩經·甫田》:攘其左右、嘗其旨否。
《尚書·微子》:今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容,將食無災。
《周禮·秋官司寇》:禁殺戮:掌司斬殺戮者、凡傷人見血而不以告者、攘獄者、遏訟者,以告而誅之。
《楚辭·離騷經》:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
《焦氏易林·恆之》:噬嗑:攘臂極肘,怒不可止,狼戾復佷,無與為市。
《說文解字·攴部》:《周書》曰:「敓攘矯虔。」 " >
《方言·第十二》:攘、掩,止也。
《黃帝內經·生氣通天論》:因於濕,首如裹,濕熱不攘,大筋緛短,小筋弛長,緛短為拘,弛長為痿。
《馬王堆·老子甲德經》:上義為之而有以為也;上禮□□□□□□□□攘臂而乃之。
简义
释义
〈动〉
seize, take by force; repel
新华字典
攘
rǎng
【动】
(形声。从手,襄(xiāng)声。本义:推让,退让)
同本义〖politelyandmodestlydecline;makeaconcession;givein〗
攘,推也。——《说文》。谓推手使前拱揖之容也,字亦作儴。
左右攘辟。——《礼记·曲礼上》
小子何敢攘焉。——《史记·太史公自序》
随流而攘。——《汉书·司马相如传》。注:“却退也。”
盛揖攘之容。——《汉书·礼乐志》
合于尧之克攘。——《汉书·艺文志》
排斥,努力消去〖reject〗
攘,除也。——《广韵》
攘夷狄。——《公羊传·僖公四年》
反离谤而见攘。——《楚辞·七谏·沈江》
攘白翟之地。——《国语·齐语》
攘弃仁义。——《庄子·胠箧》
又如:攘斥(排斥;驱除);攘抑(排除抑止);攘患(排除祸患);攘贪(排除贪欲);攘讨(驱除讨伐);攘却(驱除);攘夷(攘狄。抗拒异族入侵);攘狱(拒捕)
止〖stop〗
既从竖而横构,亦风除而雨攘。——南朝梁·沈约《郊居赋》
侵略〖invade〗
诸侯暴乱,擅相攘伐。——《庄子·渔父》
南夷相攘。——《汉书·严助传》。注:“谓相侵夺也。”
又如:攘伐(侵夺交战);攘肌及骨(比喻侵及腹地);攘争(争夺);攘服(征服);攘杀(掠夺毁坏);攘掊(掠夺搜括);攘略(侵夺);攘剽(掠夺)
偷,盗窃〖steal〗
请损之,丹攘一鸡,以待来年,然后已。——《孟子·滕文公下》
又如:攘盗(攘窃,盗窃,抢夺);攘鸡(偷鸡);攘取(窃取;夺取)
破坏安宁;骚动〖disturb〗
心无天游则六凿相攘。——《庄子·外物》
又如:攘扰(扰乱);攘攘熙熙(喧嚷纷杂貌);攘攘劳劳(忙乱辛劳);攘乱(扰乱)
捋起〖袖子〗〖pushup〗
冯妇攘臂下车。——《孟子·尽心下》
攘袖见素手。——魏·曹植《美女篇》
又如:攘襟(攘衽。揭起衣襟);攘袖(卷起衣袖);攘袪(攘袂。捋上衣袖);攘肱(攘臂);攘卷(捋袖举拳);攘手(攘臂)
夺〖snatch〗
自幼时每争攘饮食。——《金史》
容忍〖tolerate〗
忍尤而攘垢。——《楚辞·离骚》
又如:攘诟(容忍耻辱)
攘臂
rǎngbì
〖pushupone’ssleevesandbareone’sarms〗捋起袖子,露出胳膊表示振奋
于是韩王勃然作色,攘臂瞋目。——《史记·苏秦列传》
攘臂高呼
攘除
rǎngchú
〖getridof〗除掉;清除
庶竭驽钝,攘除奸凶。——诸葛亮《出师表》
攘夺
rǎngduó
〖seize〗∶掠夺;夺取
又攘夺他人之功,将侄子分茅列土。——《梼杌闲评——明珠缘》
〖grab〗∶强占,霸占,不择手段地获得或据为己有
巧攘夺,弟妇作夫人。——《二十年目睹之怪现状》
攘袂
rǎngmèi
〖pushupone'ssleeves〗捋起袖子
第为上者不能察,使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明·高启《书博鸡者事》
攘攘
rǎngrǎng
〖disorderly〗形容纷乱拥挤的样子
攘往熙来
rǎngwǎng-xīlái
〖withpeoplebustlingabout〗熙来攘往
攘为己有
rǎngwéijǐyǒu
〖impropriate;havealltooneself〗窃夺别人的东西,据为己有
汉语大字典
[①][rǎng]
[《廣韻》如兩切,上養,日。]
[《廣韻》汝陽切,平陽,日。]
(1)止。
(2)驱逐;排斥;抵御。
(3)侵犯,侵夺。
(4)盗窃,窃取。
(5)开拓。参见“攘地”。
(6)容忍。参见“攘詬”。
(7)捋,揎。
(8)扰乱;纷乱。
[②][ràng]
[《廣韻》人樣切,去漾,日。]
退让;谦让。后作“讓”。
[③][ráng]
[《廣韻》汝陽切,平陽,日。]
(1)通“禳”。祈禳。
(2)通“穰”。众多,丰盛。参见“攘3攘”。
(3)通“躟”。疾行貌。
[④][níng]
[《集韻》尼庚切,平庚,娘。]
见“搶4攘”。
[⑤][xiǎng]
[《集韻》式亮切,去漾,書。]
通“饟1”。
馈食。
音韵
[ 广 韵 ]:汝陽切,下平10陽,ráng,宕開三平陽日
[ 平水韵 ]:下平七阳·上声二十二养
[ 国 语 ]:ràng,rǎng,níng,xiǎng,ráng
[ 粤 语 ]:joeng4joeng5
英译
seize, take by force; repel
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