雎
字典出处
宋本廣韻: 頁68第46 康熙字典: 頁1366第16 辭海: 卷1頁4403第01 GSR: 第46.r 漢語大字典: 卷6頁4096第15
原典出处
《論語·八佾》:子曰:「關雎,樂而不淫,哀而不傷。」 " >
《大戴禮記·保傅》:春秋之元,詩之關雎,禮之冠婚,易之乾巛,皆慎始敬終云爾。
《新書·胎教》:春秋之元,詩之關雎,禮之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬終云爾。
《揚子法言·孝至卷第十三》:周康之時,頌聲作乎下,《關雎》作乎上,習治也。
《孔子家語·好生》:《關雎》興于鳥,而君子美之,取其雄雌之有別;《鹿鳴》興於獸,而君子大之,取其得食而相呼。
《潛夫論·賢難》:然也,范雎絀白起,公孫弘抑董仲舒,此同朝共君寵祿爭故邪? " >
《論衡·命祿》:而說若范雎之干秦明,封為應侯;蔡澤之說范雎,拜為客卿。
《風俗通義·虞卿》:其後,范雎之仇魏齊亡過平原君,於是秦昭王請平原君,願為布衣之交,與飲數日,請曰:「周文王得呂尚而以為太公,齊桓得管夷吾而以為仲父,今范君亦寡人之叔父也。范君之仇在君之家,願使人取其頭。不然,吾不出君於關。」 " >
《史記·十二諸侯年表》:周道缺,詩人本之衽席,關雎作。
《春秋左傳·成公十五年》:秋,八月,葬宋共公,於是華元為右師,魚石為左師,蕩澤為司馬,華喜為司徒,公孫師為司城,向為人為大司寇,鱗朱為少司寇,向帶為大宰,魚府為少宰,蕩澤弱公室,殺公子肥,華元曰,我為右師,君臣之訓,師所司也,今公室卑而不能正,吾罪大矣,不能治官,敢賴寵乎,乃出奔晉,二華,戴族也,司城,莊族也,六官者,皆桓族也,魚石將止華元,魚府曰,右師反必討,是無桓氏也,魚石曰,右師苟獲反,雖許之討,必不敢,且多大功,國人與之,不反,懼桓氏之無祀於宋也,右師討,猶有戌在,桓氏雖亡,必偏,魚石自止華元于河上,請討,許之,乃反,使華喜,公孫師,帥國人攻蕩氏,殺子山,書曰,宋殺大夫山,言背其族也,魚石,向為人,鱗朱,向帶,魚府,出舍於雎上,華元使止之,不可,冬,十月,華元自止之,不可,乃反,魚府曰,今不從,不得入矣,右師視速而言疾,有異志焉,若不我納,今將馳矣,登丘而望之,則馳聘而從之,則決睢澨,閉門登陴矣,左師,二司寇,二宰,遂出奔楚,華元使向戌為左師,老佐為司馬,樂裔為司寇,以靖國人。
《戰國策·天下之士合從相聚於趙》:於是唐雎載音樂,予之五十金,居武安,高會相於飲,謂:「邯鄲人謂誰來取者?」 " >
《鹽鐵論·訟賢》:趙奢行之平原,范雎行之穰侯,二國治而兩家全。
《列女傳·魏曲沃負》:周之康王夫人,晏出朝關雎預見,思得淑女以配君子。
《漢書·外戚傳上》:故易基乾坤,詩首關雎,書美釐降,春秋譏不親迎。
《後漢書·列女傳》:是以禮貴男女之際,詩著關雎之義。
《詩經·關雎》:關關雎鳩、在河之洲。
《儀禮·鄉飲酒禮》:乃合樂:周南‧《關雎》、《葛覃》、《捲耳》,召南‧《鵲巢》、《採蘩》、《採蘋》。
《山海經·中山經》:雎水出焉,東南流注于江,其中多丹粟,多文魚。
《焦氏易林·小畜之》:小過:關雎淑女,配我君子;少妻在門,君子嘉喜。
《詩說·周南》:《關雎》:文王之妃太姒思得淑女以充嬪御之職,而供祭祀賓客之事,故作是詩。
简义
释义
〈名〉
osprey, fishhawk; hold back
新华字典
雎
jū
【名】
(形声。从隹(zhuī),短尾鸟,且声。本义:雎鸠,即鱼鹰)
同本义〖osprey,fishhawk〗。鹗科的一种鸟,上体深褐色,下体大部纯白,常活动于水边,捕食水中的鱼
关关雎鸠,在河之洲。——《诗·周南》
水名〖JuRiver〗。在湖北省中部偏西。与漳水汇合为沮漳河,于江陵西入长江
汉语大字典
[①][jū]
[《廣韻》七余切,平魚,清。]
(1)见“雎鳩”。
(2)通“疽”。痈疽。
(3)水名。在湖北省中部偏西。与漳水汇合为沮漳河,于江陵西入长江。
音韵
[ 广 韵 ]:七余切,上平9魚,qū,遇開三平魚清
[ 平水韵 ]:上平四支·上平六鱼
[ 粤 语 ]:zeoi1
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