《唐韵》于救切《集韵》《韵会》尤救切《正韵》爰救切，𠀤音右。《说文》从囗有声。苑有垣也。一曰禽兽有囿。《诗·大雅》王在灵囿。《疏》囿者，筑墙为界域，而禽兽在其中也。《周礼·地官·囿人》掌囿游之兽禁。《注》古谓之囿，汉谓之苑。《孟子》文王之囿。《注》古者四时之田，皆于农隙以讲武事。不欲驰骛于稼穑场圃之中，故度闲旷之地以为囿也。《初学记》囿犹有也。有藩曰园，有墙曰囿。　又九囿。《通鉴外纪》人皇氏，依山川土地之势，财度为九州，谓之九囿。　又《司马相如·封禅文》遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。　又《左思·魏都赋》聊为吾子，复玩德音，以释二客，竞于辨囿也。　又识不通广曰囿。犹拘墟也。《尸子广择篇》列子贵虚，扬子贵别，囿其学之相，非也，皆弇于私也。　又《集韵》于九切，音有。义同。　又《唐韵》于六切，音哊。《诗·大雅》王在灵囿，麀鹿攸伏。又《刘向·九叹》莞芎弃于泽洲兮，瓟蠡橐于筐簏。麒麟奔于九臯兮，熊罴蔒而逸囿。　又叶于愧切，音位。《张衡·东京赋》悉率百禽，鸠诸灵囿。兽之所同，是谓告备。　又叶于诡切，音委。《司马相如·驺虞颂》般般之兽，乐我君囿。黑质白章，其仪可喜。