宋本廣韻: 頁252第24 康熙字典: 頁733第04 辭海: 卷8頁9550第1 GSR: 第978.d 漢語大字典: 卷2頁1115第13

《孟子·告子上》:謂理也，義也。
《禮記·三年問》:上取象於天，下取法於地，中取則於人，人之所以群居和壹之理盡矣。
《荀子·大略》:善學者盡其理，善行者究其難。
《孝經·廣揚名》:居家理，故治可移於官。
《說苑·君道》:大道容眾，大德容下；聖人寡為而天下理矣。
《春秋繁露·玉杯》:今趙盾賢而不遂於理，皆見其善，莫見其罪，故因其所賢而加之大惡，擊之重責，使人湛思而自省悟以反道。
《韓詩外傳·卷一》:傳曰：夫行露之人許嫁矣，然而未往也，見一物不具，一禮不備，守節貞理，守死不往，君子以為得婦道之宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕無道之求，防汙道之行乎！ " >
《大戴禮記·哀公問五義》:情性也者，所以理然、不然、取、舍者也。
《白虎通德論·爵》:其地半者其數倍，制地之理體也，多少不相配。
《新書·脩政語下》:師尚父曰：「吾聞之於政也，曰：天下壙壙，一人有之；萬民藂藂，一人理之。故天下者，非一家之有也，有道者之有也。故夫天下者，唯有道者理之，唯有道者紀之，唯有道者使之，唯有道者宜處而久之。故夫天下者，難得而易失也，難常而易亡也。故守天下者，非以道則弗得而長也。故夫道者，萬世之寶也。」 " >
《新序·節士》:晉文公反國，李離為大理，過殺不辜，自繫曰：「臣之罪當死。」 " >
《揚子法言·序》:天降生民，倥侗顓蒙，恣乎情性，聰明不開，訓諸理，譔《學行》。
《中論·治學》:學也者、所以疏神達思、怡情理性，聖人之上務也。
《孔子家語·始誅》:上失其道而殺其下，非理也；不教以孝而聽其獄，是殺不辜；三軍大敗，不可斬也；獄犴不治，不可刑也。
《潛夫論·讚學》:先聖之智，心達神明，性直道德，又造經典以遺後人，試使賢人君子，釋於學問，抱質而行，必弗具也，及使從師就學，按經而行，聰達之明，德義之理，亦庶矣。
《論衡·幸偶》:佞幸之徒，閎、藉孺之輩，無德薄才，以色稱媚，不宜愛而受寵，不當親而得附，非道理之宜，故太史公為之作傳。
《太玄經·務》:測曰，「始務無方」、非小人所理也。
《風俗通義·風俗通義序》:言通於流俗之過謬，而事該之於義理也。
《孔叢子·嘉言》:孔子曰：「君子以理為尚，博而不要，非所察也；繁辭富說，非所聽也。唯知者不失理。」 " >
《墨子·經說上》:觀「為，窮知而𠐴於欲」之理，𩁥脯而非𢜔也，𩁥指而非愚也，所為與不所與為相疑也，非謀也。
《莊子·養生主》:依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。
《列子·天瑞》:生者，理之必終者也。
《鶡冠子·博選》:所謂天者，物理情者也，所謂地者，常弗去者也，所謂人者，惡死樂生者也，所謂命者，靡不在君者也。
《文子·道原》:老子曰：聖人忘乎治人，而在乎自理。
《文始真經·二柱》:是知天地萬物成理，一物包焉。
《列仙傳·涓子》:其《琴心》三篇，有條理焉。
《韓非子·難言》:故度量雖正，未必聽也；義理雖全，未必用也。
《商君書·開塞》:故興王有道，而持之異理。
《慎子·威德》:官不足則道理匱，道理匱則慕賢智，慕賢智則國家之政要在一人之心矣。
《管子·輕重己》:清神生心，心生規，規生矩，矩生方，方生正，正生曆，曆生四時，四時生萬物，聖人因而理之，道徧矣。
《公孫龍子·跡府》:「尹文曰：『今有人君，將理其國，人有非則非之，無非則亦非之；有功則賞之，無功則亦賞之，而怨人之不理也，可乎？』齊王曰：『不可。』尹文曰：『臣口觀下吏之理齊，齊方若此矣。』王曰：『寡人理國，信若先生之言，人雖不理，寡人不敢怨也。意未至然與？』 " >
《孫子兵法·虛實》:故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。
《吳子·圖國》:是以聖人綏之以道，理之以義，動之以禮，撫之以仁。
《六韜·王翼》:備數如法，審知命理。
《尉繚子·將理》:凡將，理官也，萬物之主也，不私於一人。
《三略·上略》:主任舊齒，萬事乃理。
《孫子算經·序》:稽群倫之聚散，考二氣之降升；推寒暑之迭運，步遠近之殊同；觀天道精微之兆基，察地理從橫之長短；采神祇之所在，極成敗之符驗；窮道德之理，究性命之情。
《周髀算經·序》:雖窮神知化不能極其妙，探𦣱索隱不能盡其微，是以詭異之說出，則兩端之理生，遂有渾天、蓋天，兼而並之。
《淮南子·齊俗訓》:夫乘奇技、偽邪施者，自足乎一世之間；守正修理，不苟得者，不免乎饑寒之患。
《呂氏春秋·不苟》:賢者之事也，雖貴不苟為，雖聽不自阿，必中理然後動，必當義然後舉，此忠臣之行也。
《鬼谷子·捭闔》:粵若稽古聖人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以名命物；知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。
《尹文子·大道上》:形以定名，名以定事，事以檢名，察其所以然，則形名之與事物，無所隱其理矣。
《鄧析子·無厚》:下不得自擅，上操其柄而不理者，未之有也。
《史記·五帝本紀》:此二十二人咸成厥功：皋陶為大理，平，民各伏得其實；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；棄主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。
《春秋左傳·成公二年》:韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰，寡君使群臣為魯衛請，曰，無令輿師，陷入君地，下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟，而忝兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏，丑父使公下如華泉取飲，鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免，韓厥獻丑父，郤獻子將戮之，呼曰，自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎，郤子曰，人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之以勸事君者，乃免之，齊侯免，求丑父，三入三出，每出齊師以帥退，入于狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之以入于衛師，衛師免之，遂自徐關入，齊侯見保者曰勉之，齊師敗矣，辟女子，女子曰，君免乎，曰，免矣，曰，銳司徒免乎，曰，免矣，曰，苟君與吾父免矣，可若何，乃奔，齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也，予之石窌，晉師從齊師，入自丘，輿擊馬陘，齊侯使賓媚人，賂以紀甗，玉磬，與地，不可，則聽客之所為，賓媚人致賂，晉人不可，曰，必以蕭同叔子為質，而使齊之封內，盡東其畝，對曰，蕭同叔子非他，寡君之母也，若以匹敵，則亦晉君之母也，吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何，且是以不孝令也，詩曰，孝子不匱，永錫爾類，若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎，先王疆理天下，物土之宜而布其利，故詩曰，我疆我理，南東其畝，今吾子疆理諸侯，而曰盡東其畝而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎，反先王則不義，何以為盟主，其晉實有闕，四王之王也，樹德而濟同欲焉，五伯之霸也，勤而撫之，以役王命，今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲，詩曰，布政優優，百祿是遒，子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉，不然，寡君之命使臣，則有辭矣，曰，子以君師辱於敝邑，不腆敝賦，以犒從者，畏君之震，師徒橈敗，吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器土地不敢愛，子又不許，請收合餘燼，背城借一，敝邑之幸，亦云從也。
《逸周書·周祝解》:紀之行也，利而無方，行而無止，以觀人情利有等，維彼大道，成而弗改，用彼大道，知其極，加諸事則萬物服，用其則必有群，加諸物則為之君，舉其脩則有理，加諸物則為天子。
《國語·晉語九》:士景伯如楚，叔魚為贊理。
《晏子春秋·莊公矜勇力不顧行義晏子諫》:并國而不為貪，仁義之理也。
《吳越春秋·勾踐十三年》:令使武王失其理，則周何為三家之表？ " >
《越絕書·計倪內經》:吾聞先生明於時交，察於道理，恐動而無功，故問其道。

基本解释

基本字义

1. 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。
2. 事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。
3. 自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。
4. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。
5. 对别人的言行作出反应：～睬。答～。
6. 古代指狱官、法官。
7. 姓。

汉英互译

manage　　　natural science　　　pay attention to　　　reason　　　texture　　　tidy up　　　truth

方言集汇

• 粤语：lei5
• 客家话：[台湾四县腔] li1 li3 [客英字典] li1 li3 [海陆丰腔] li1 li3 [东莞腔] li3 [陆丰腔] li1 [梅县腔] li1 [沙头角腔] li1 [宝安腔] li1 [客语拼音字汇] li1
• 潮州话：li2

详细解释

• 理 lǐ

〈动〉

1. (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
2. 同本义 [carve and polish]
   1. 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
   2. 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
   3. 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“ 和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
   4. 郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
3. 治理;管理 [administer]
   1. 不可胜理。——《战国策·秦策一》
   2. 圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
   3. 夫能理三苗。——《淮南子·原道》
   4. 以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
   5. 贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
   6. 为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
   7. 理事自若。——《后汉书·卓茂传》
4. 又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
5. 整理,使有条理、有秩序 [put in order]
   1. 分茧理丝。——《晋书·左芬传》
   2. 当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
6. 又
   1. 当窗理云鬓。
7. 又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
8. 处理,办理 [treat;handle]。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
9. 温习;熟习 [review;revise]
   1. 被服罗裳衣,当户理清曲。——《古诗十九首》
10. 又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
11. 奏起 [play]。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
12. 区分;辨别 [distinguish]
    1. 理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
13. 又如:理音(辨别声音)
14. 理睬,理会 [pay attention to;notice of]
    1. 只顾玩笑,并不理他。——《红楼梦》
15. 又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
16. 申诉;辨白 [appeal]。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
17. 修缮 [repair]。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
18. 操理 [manage]
    1. 始复上街头理其故业。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

词性变化

• 理 lǐ

〈名〉

1. 纹理;条理 [veins;grain]
   1. 井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
   2. 璧袭无理。——《淮南子·览冥》
   3. 知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
   4. 圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
2. 又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
3. 法律;司法官 [law;judge;justice]
   1. 弦子旗为理。——
   2. 管子·小匡》
   3. 遂下于理。——汉· 司马迁《报任安书》
4. 又如:理刑厅(理刑官员)
5. 道理,义理 [reason]
   1. 井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
   2. 恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
   3. 势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
   4. 是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
   5. 理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
   6. 天下之理得矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》
   7. 验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
   8. 理无专在。——清· 刘开《问说》
6. 又
   1. 理有未安,妄以臆度。
7. 又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
8. 事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)
9. 使者 [emissary;envoy;messenger]
   1. 行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
10. 媒人 [matchmaker]
    1. 吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》
11. 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 [natural science]。如:理工科
12. 物理学 [physics]。如:数理化
13. 通“吏”。狱官 [prison officer;jailer;warder]
    1. 孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
    2. 李离者, 晋文公之理也。——《史记·循吏列传》

• 理 lǐ

〈形〉治理得很好 [orderly]

1. 1. 本事不理。——《荀子·天论》
   2. 运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
   3. 一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》

-才哥威武- English

reason, logic; manage

理
lǐ
【动】
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
同本义〖carveandpolish〗
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
治理;管理〖administer〗
不可胜理。——《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。——《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
理事自若。——《后汉书·卓茂传》
又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
整理,使有条理、有秩序〖putinorder〗
分茧理丝。——《晋书·左芬传》
当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
又
当窗理云鬓。
又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
处理,办理〖treat;handle〗。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
温习;熟习〖review;revise〗
被服罗裳衣,当户理清曲。——《古诗十九首》
又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
奏起〖play〗。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
区分;辨别〖distinguish〗
理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
又如:理音(辨别声音)
理睬,理会〖payattentionto;noticeof〗
只顾玩笑,并不理他。——《红楼梦》
又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
申诉;辨白〖appeal〗。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
修缮〖repair〗。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
操理〖manage〗
始复上街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

理
lǐ
【名】
纹理;条理〖veins;grain〗
井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
璧袭无理。——《淮南子·览冥》
知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
法律;司法官〖law;judge;justice〗
弦子旗为理。——
管子·小匡》
遂下于理。——汉·司马迁《报任安书》
又如:理刑厅(理刑官员)
道理,义理〖reason〗
井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》
验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
理无专在。——清·刘开《问说》
又
理有未安,妄以臆度。
又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
事理〖reason〗。如:理趣(事理的旨趣)
使者〖emissary;envoy;messenger〗
行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
媒人〖matchmaker〗
吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》
自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识〖naturalscience〗。如:理工科
物理学〖physics〗。如:数理化
通“吏”。狱官〖prisonofficer;jailer;warder〗
孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
李离者,晋文公之理也。——《史记·循吏列传》
理
lǐ
【形】
治理得很好〖orderly〗
本事不理。——《荀子·天论》
运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》

理财
lǐcái
〖managemoneymatters;administerfinancialtransactions〗管理财物
当家理财
理财能手
理睬
lǐcǎi
〖payattentionto;showinterestin;takecognizanceof〗对别人言行给以注意并表示态度
没人理睬这事
理当
lǐdāng
〖should;oughtto〗∶应当;理所当然
理当如此
〖shouldbear〗∶应该承当
这都是为臣的理当
理短
lǐduǎn
〖(ofactions,arguments)indefensible〗没理
不能做理短的事
理发
lǐfà
〖haveahaircut;haveone'shaircut〗剪发和形成发型的动作或过程
理发师
lǐfàshī
〖barber〗∶以剪发、饰发、剃发、修剪胡须、为妇女美容以及有关服务项目(如整治脸部或头顶或以前从事牙医和外科术)为职业的人
〖hairdresser〗∶以为妇女理发和美容为职业的人
理该
lǐgāi
〖should;oughtto〗按理该着;应当
您身体不适,理该休息几天
理化
lǐ-huà
〖physicsandchemistry〗物理与化学
理化特性
理会
lǐhuì
〖understand;comprehend〗∶明白;理解
这段话的意思不难理会
〖takenoticeof〗∶注意(多用于否定)
人家求了半天,他也不理会
〖payattentionto〗∶关心;在意
儿子死了,他会一点不理会
〖argue;debate;discuss〗∶评理
和你官司里去理会。——《水浒传》
明日与他理会
〖dealorcopewith〗∶料理;处置
你去理会一下
〖method;way〗∶办法
慌做一堆,正没理会
〖dealwith〗∶应付
他如今来这里理会差遣
理解
lǐjiě
〖understand;comprehend;apprehend;follow;grasp;perceive〗据理了解
理科
lǐkē
〖sciencedepartmentinacollege〗教学上对物理、化学、数学、生物等学科的总称
理亏
lǐkuī
〖unjustifiable;beinthewrong〗理由不充足,没有道理
自知理亏
理亏心虚
lǐkuī-xīnxū
〖feelapprehensivebecauseoneisnotonsolidground;benotonsolidground;haveaguilityconsciencebecausejusticeisnotonone'sside〗因理由不充分而担心
理疗
lǐliáo
〖physiatries;physiotherapmodality;physicaltherapy〗物理疗法用的若干方法中的任何一种(如透热疗法、高频电流疗法或按摩疗法)
理乱
lǐluàn
〖orderorlackofit〗∶治与乱
理乱对立
〖bringorderoutofchaos〗∶治理整顿纷乱
拨正理乱
理论
lǐlùn
〖theory〗
在某一活动领域(如医学或音乐)中联系实际推演出来的概念或原理
对博物馆的理论和实践作出了突出的贡献
理想的或假设的一系列事实、原理或环境
当法律和秩序还处于理论而未成为事实的日子里
从对事实的推测、演绎、抽象或综合而得出的〖对某一个或某几个现象的性质、作用、原因或起源的〗评价、看法、提法或程式
在学习速记时从理论到实践的过渡时期
理论
lǐlùn
〖reasonwithsb.;argue〗∶讲理;计较
合他家里理论
〖payattentionto;acknowledge〗∶理睬
别理论他
〖handle;dealwith〗∶处理
书札多,每日理论不下
理论家
lǐlùnjiā
〖theorist;theoretician;theorizer;ideologist〗讲理论的人;从事推理思维的人;建立理论(如说明已被发现的现象)的人
理屈
lǐqū
〖indefensible〗理亏;不合道理
他觉得自己有点理屈,没再说下去
理屈词穷
lǐqū-cíqióng
〖becondemnedonone'sownshowing;fallsilentonfindingoneselfbestedinargument〗因理亏而无言以对
感觉自己理屈词穷,他悄悄地离开了会场
理事
lǐshì
〖memberofacouncil〗∶理事会的成员
〖steward〗∶代表团体行使职权并处理事务的人员
理事会
lǐshìhuì
〖administrativecommittee;boardofdirectors;council〗
为协商、征求意见或讨论问题而召开的会议
经选举或任命构成或咨询机构或拥有一定权利的组织
理顺
lǐshùn
〖harmoniousrelationsbetweenallitsparts〗使各方面、各部门的关系协调一致
理所必然
lǐsuǒbìrán
〖amatterofcourse;asitoughttobe;itstandstoreason〗从道理上讲,必定会如此的
若有始也,则不能为终,唯无始也然后终始无穷,此自是理所必然。——《弘明集·郑道子【神不灭论】》
理所当然
lǐsuǒdāngrán
〖justifiably;amatterofcourse;asitoughttobe;bebothnaturalandright;itgoeswithoutsaying;itiswhatproprietyrequires〗按道理应该如此
就把来结识了这位大哥,也是理所当然。——明·冯梦龙《醒世恒言》
理无专在
lǐwúzhuānzài
〖truthdon'tgainsolecontrol〗意思是真理不能由某人独占
理想
lǐxiǎng
〖ideal;aspiration〗
对未来事物的美好想像和希望
对某事物臻于最完善境界的观念
崇高理想
理想派
lǐxiǎngpài
〖idealistschool〗西方一种艺术流派
虽理想派之作。——蔡元培《图画》
理想主义
lǐxiǎngzhǔyì
〖idealism〗文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的类型或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好
理性
lǐxìng
〖intellect;reason〗同“理智”
理性认识
lǐxìngrènshi
〖rationalknowledge;cognition〗指属于概念、判断和推理阶段的认识。它反映事物的本质和内部联系,以感性认识为基础,把丰富的材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,就会飞跃和升华到这一高级阶段的认识。这种更深刻、全面反映客观事物的认识能更有效地指导行动
理学
lǐxué
〖ConfucianschoolofidealistphilosophyoftheSongandMingdynasties〗宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。后者提出“心外无物,心外无理”,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫“道学”
理由
lǐyóu
〖augument;cause;ground;reason;justification〗事情的道理、根由
理喻
lǐyù
〖discourseofreason;justification〗按必要的顺序有条不紊地进行的能力
一个不可理喻的畜牲
理喻
lǐyù
〖discourseofreason〗用道理来解说,使人明白
不可理喻
理直气壮
lǐzhí-qìzhuàng
〖beintherightandselfconfident;beself-confidentonthestrengthofone'sbeingright;justlyandforcefully;speakwithcompellingargument〗理由充分,言行因而有气势
只要我们理直气壮,怕他怎的!
理智
lǐzhì
〖intellect;reason;sense〗一个人用以认识、理解、思考和决断的能力
丧失理智

[①]［lǐ］

［《廣韻》良士切，上止，來。］

(1)治玉；雕琢。

(2)治理；整理。

(3)谓治理得好，秩序安定。与“乱”相对。

(4)医治。

(5)物质组织的纹路。

(6)本性。

(7)道理；事理。

(8)忠恕。参见“理直”。

(9)指容止或行动。

(10)名分。

(11)法纪；法律。

(12)治理狱讼的官。

(13)掌刑狱的官署。

(14)使者；媒人。

(15)申诉；辩白。

(16)犹顺。

(17)辨别，理解。

(18)理睬。多用于否定。

(19)温习；重提。

(20)奏起。

(21)通“裏”。

(22)姓。商末有理徵。见《通志·氏族四》。

[②]［lài］

通“賚1”。

赐予。

[ 上古音 ]：之部来母,li?
[ 广　韵 ]：良士切,上6止,lǐ,止開三上之來
[ 平水韵 ]：上声四纸
[ 粤　语 ]：lei5
[ 闽南语 ]：li2