宋本廣韻: 頁462第33 康熙字典: 頁401第18 辭海: 卷5頁4310第4 GSR: 第1202.e 漢語大字典: 卷4頁2343第11

《論語·公冶長》:子曰：「棖也慾，焉得剛？」 " >
《說苑·脩文》:君子脩禮以立志，則貪慾之心不來；君子思禮以脩身，則怠惰慢易之節不至；君子脩禮以仁義，則忿爭暴亂之辭遠。
《韓詩外傳·卷一》:居下而好干上，嗜慾不厭，求索不止者，刑共殺之。
《大戴禮記·保傅》:若夫服習積貫，則左右已；胡越之人，生而同聲，嗜慾不異，及其長而成俗也，參數譯而不能相通，行雖有死不能相為者，教習然也。
《白虎通德論·情性》:陽氣者仁，陰氣者貪，故情有利慾，性有仁也。
《新書·保傅》:夫胡越之人，生而同聲，嗜慾不異，及其長而成俗也，累數譯而不能相通，行有雖死而不相為者，則教習然也。
《揚子法言·修身卷第三》:天下有三門：由於情慾，入自禽門：由於禮義，入自人門；由於獨智，入自聖門。
《孔子家語·五儀解》:夫寢處不時，飲食不節，逸勞過度者，疾共殺之；居下位而上干其君，嗜慾無厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強，忿怒不類，動不量力，兵共殺之。
《孔叢子·抗志》:子思曰：「夫水之性清而土壤汩之，人之性安而嗜慾亂之。故能有天下者，必無以天下為者也；能有名譽者，必無以名譽為者也。達此，則其利心外矣。」 " >
《列子·黃帝》:其民无嗜慾，自然而已。
《文始真經·九藥》:惟隨時同俗，先機後事，捐忿塞慾，蕳物恕人，權其輕重而為之，自然合神不測，契道無方。
《韓非子·解老》:嗜慾無限，動靜不節，則痤疽之爪角害之。
《管子·內業》:凡人之生也，必以其歡，憂則失紀，怒則失端，憂悲喜怒，道乃無處，愛慾靜之，遇亂正之。
《呂氏春秋·十一月紀》:君子齋戒，處必弇，身必寧，去聲色，禁嗜慾，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。
《鹽鐵論·本議》:非多財也，嗜慾眾而民躁也。
《列女傳·召南申女》:君子以為得婦道之儀，故舉而揚之，傳而法之，以絕無禮之求，防淫慾之行焉。
《漢書·爰盎晁錯傳》:及其末塗之衰也，任不肖而信讒賊；宮室過度，耆慾亡極，民力罷盡，賦斂不節；矜奮自賢，群臣恐諛，驕溢縱恣，不顧患禍；妄賞以隨善意，妄誅以快怒心，法令煩憯，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺；天下寒心，莫安其處。
《前漢紀·孝宣皇帝紀三》:絕嗜慾者。
《後漢書·文苑列傳下》:安危亡於旦夕，肆嗜慾於目前。
《焦氏易林·漸之》:節：節情省慾，賦歛有度。

基本解释

基本字义

1. 同欲。

方言集汇

• 粤语：juk6
• 客家话：[梅县腔] juk8 [宝安腔] juk8 [客英字典] juk8 [台湾四县腔] juk8 [客语拼音字汇] yug5 [海陆丰腔] ruk8

English

lust, desire, passion; appetite

[①]［yù］

［《廣韻》余蜀切，入燭，以。］

欲望；嗜欲。

[ 广　韵 ]：余蜀切,入3燭,yù,通開三入鍾以
[ 平水韵 ]：入声二沃
[ 国　语 ]：yù
[ 粤　语 ]：juk6
[ 闽南语 ]：iok8

lust, desire, passion; appetite