宋本廣韻: 頁277第28 康熙字典: 頁299第27 辭海: 卷4頁4550第1 GSR: 第1251.l 漢語大字典: 卷2頁0964第01

《論語·公冶長》:子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」 " >
《孟子·盡心上》:公孫丑曰：「伊尹曰：『予不狎于不順。』放太甲于桐，民大悅。太甲賢。又反之，民大悅。賢者之為人臣也，其君不賢，則固可放與？」 " >
《禮記·緇衣》:《尹吉》曰：『惟尹躬天，見於西邑；夏自周有終，相亦惟終。』 " >
《荀子·解蔽》:成湯鑒於夏桀，故主其心而慎治之，是以能長用伊尹，而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。
《孝經·三才》:《詩》云：『赫赫師尹，民具爾瞻。』 " >
《說苑·君道》:齊宣王謂尹文曰：「人君之事何如？」 " >
《春秋繁露·三代改制質文》:作宮邑於下洛之陽，名相官曰尹。
《韓詩外傳·卷一》:曾子仕於莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身；親沒之後，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿。
《白虎通德論·辟雍》:帝顓頊師綠圖，帝嚳師赤松子，帝堯師務成子，帝舜師尹壽，禹師國先生，湯師伊尹，文王師呂望，武王師尚父，周公師虢叔，孔子師老聃。
《新書·春秋》:懷王逃，適秦，克尹殺之西河，為天下笑。
《新序·善謀》:蔡昭公朝於楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，於是拘昭公於郢。
《揚子法言·淵騫卷第十一》:曰：「若張廷尉之平，雋京兆之見，尹扶風之潔，王子貢之介，斯近世名卿矣。」 " >
《中論·貴驗》:伊尹放太甲，展季覆寒女，商、魯之民不稱淫篡焉，何則？ " >
《孔子家語·始誅》:夫殷湯誅尹諧，文王誅潘正，周公誅管蔡，太公誅華士，管仲誅付乙，子產誅史何，凡此七子皆異世而同誅者，以七子異世而同惡，故不可赦也。
《潛夫論·讚學》:故《志》曰：黃帝師風后，顓頊師老彭，帝嚳師祝融，堯師務成，舜師紀后，禹師墨如，湯師伊尹，文、武師姜尚，周公師庶秀，孔子師老聃。
《論衡·逢遇》:或操同而主異，亦有遇不遇，伊尹、箕子是也。
《風俗通義·河南尹太山羊翩祖》:河南尹太山羊翩祖在家，平原相封子衡葬母，子衡故臨太山數十日，時翩祖去河南矣。
《孔叢子·論書》:伊尹放之于桐。
《墨子·所染》:舜染於許由¹、伯陽，禹染於皋陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王染於太公、周公。
《莊子·達生》:子列子問關尹曰：「至人潛行不窒，蹈火不熱，行乎萬物之上而不慄。請問何以至於此？」 " >
《列子·天瑞》:后稷生乎巨跡，伊尹生乎空桑。
《鶡冠子·王鈇》:令尹不宜時合地害百姓者，謂之亂天下，其軫令尹以祢。
《文子·自然》:神農形悴，堯瘦虞，舜黧黑，禹胼胝，伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚傳賣，管仲束縛，孔子無黔突，墨子無煖席，非以貪祿慕位，將欲事起於天下之利，除萬民之害也。
《文始真經·一宇》:關尹子曰：「非有道不可言，不可言即道；非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事錯錯然。若若乎回也，戛戛乎鬭也。勿勿乎似而非也。而爭之，而介之；而哯之，而嘖之；而去之，而要之。言之如吹影，思之如鏤塵，聖智造迷，鬼神不識。惟不可為，不可致，不可測，不可分。故曰天、曰命、曰神、曰玄；合曰道。」 " >
《韓非子·存韓》:杜倉相秦，起兵發將以報天下之怨而先攻荊，荊令尹患之曰：「夫韓以秦為不義，而與秦兄弟共苦天下。已又背秦，先為鴈行以攻關。韓則居中國，展轉不可知。」 " >
《管子·輕重甲》:管子對曰：「昔者桀之時，女樂三萬人，端譟晨樂，聞於三衢，是無不服文繡衣裳者，伊尹以薄之游女，工文繡纂組，一純得粟百鍾於桀之國。夫桀之國者，天子之國也，桀無天下憂，飾婦女鍾鼓之樂，故伊尹得其粟而奪之流，此之謂來天下之財。」 " >
《公孫龍子·跡府》:「先生之所以教龍者，似齊王之謂尹文也。齊王之謂尹文曰：『寡人甚好士，以齊國無士，何也？』尹文曰：『願聞大王之所謂士者。』齊王無以應。尹文曰：『今有人於此，事君則忠，事親則孝，交友則信，處鄉則順，有此四行，可謂士乎？』齊王曰：『善！此真吾所謂士也。』尹文曰：『王得此人，肯以為臣乎？』王曰：『所願而不可得也。』」 " >
《淮南子·齊俗訓》:故伊尹之興土功也，修脛者使之蹠钁，強脊者使之負土，眇者使之准，傴者使之塗，各有所宜，而人性齊矣。
《呂氏春秋·察傳》:齊桓公聞管子於鮑叔，楚莊聞孫叔敖於沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。
《鬼谷子·忤合》:故伊尹五就湯，五就桀，而不能有所明，然後合於湯。
《尹文子·大道下》:是以，湯誅尹諧，文王誅潘正，太公誅華士，管仲誅付里乙，子產誅鄧析、史付，此六子者，異世而同心，不可不誅也。
《史記·殷本紀》:伊尹曰：「明哉！言能聽，道乃進。君國子民，為善者皆在王官。勉哉，勉哉！」 " >
《春秋左傳·隱公五年》:曲沃莊伯，以鄭人，邢人，伐翼，王使尹氏武氏助之，翼侯奔隨。
《逸周書·王會解》:伊尹朝獻，商書。
《國語·吳語》:王覺而無見也，乃匍匐將入于棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。
《晏子春秋·景公將伐宋瞢二丈夫立而怒晏子諫》:晏子俯有間，對曰：「占瞢者不識也，此非泰山之神，是宋之先湯與伊尹也。」 " >
《吳越春秋·越王勾踐五年》:昔湯繫於夏臺，伊尹不離其側；文王囚於石室，太公不棄其國。
《越絕書·荊平王內傳》:後，子昭王、臣司馬子期、令尹子西歸，相與計謀：「子胥不死，又不入荊，邦猶未得安，為之奈何？莫若求之而與之同邦乎？」 " >
《戰國策·昭陽為楚伐魏》:曰：「唯令尹耳。」 " >
《鹽鐵論·力耕》:使治家養生必於農，則舜不甄陶而伊尹不為庖。
《列女傳·湯妃有㜪》:頌曰：湯妃有㜪，質行聰明，媵從伊尹，自夏適殷，勤愨治中，九嬪有行，化訓內外，亦無愆殃。
《春秋穀梁傳·昭公二十六年》:尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。
《春秋公羊傳·隱公三年》:夏，四月辛卯，尹氏卒。
《漢書·敘傳下》:廣漢尹京，克聰克明；延壽作翊，既和且平。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:汝陰侯問故楚令尹薛公曰。
《東觀漢記·龐淯母》:祿福長尹嘉義之，解印綬欲與俱亡。
《後漢書·天文中》:是時中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、僕射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兗州刺史鮑就、使匈奴中郎張國、金城太守張篤、敦煌太守張朗，相與交通，漏泄，就、述棄巿，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。
《竹書紀年·帝癸》:十七年，商使伊尹來朝。
《詩經·節南山》:赫赫師尹、民具爾瞻。
《尚書·益稷》:予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。

基本解释

基本字义

1. 治理：以～天下。
2. 官名：令～。府～。京兆～。
3. 姓。

方言集汇

• 粤语：wan5
• 客家话：[梅县腔] jun3 [海陆丰腔] run3 [客语拼音字汇] yun3 [陆丰腔] jun1 [客英字典] jun3 [宝安腔] jun3 [台湾四县腔] jun3
• 潮州话：eng2(úrng) [揭阳]êng2 [潮阳]ing2

详细解释

• 尹 yǐn

〈动〉

1. (会意。甲骨文字形。左边一竖表示笔,右边是“又”(手),象手拿笔,以表示治事。本义:治理) 同本义 [administer]
   1. 尹,治也。——《说文》
   2. 以尹天下。——《左传·定公四年》
2. 又如:尹京(治理京畿);尹祭(古代用于祭祀的切割方正的干肉)

词性变化

• 尹 yǐn

〈名〉

1. 旧时官名 [magistrate;a title in old times]
   1. 令尹子文,三仕为令尹,无喜色。——《论语·公冶长》
   2. 不以非郑尹。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》
   3. 拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
   4. 有卿尹。——清· 周容《芋老人传》
2. 又如:府尹;京兆尹;尹氏(官名。掌管册命臣工之事);尹寺(宦官);尹长(官长)
3. 姓。如:尹午(复姓)

English

govern; oversee; director

尹
yǐn
【动】
(会意。甲骨文字形。左边一竖表示笔,右边是“又”(手),象手拿笔,以表示治事。本义:治理)同本义〖administer〗
尹,治也。——《说文》
以尹天下。——《左传·定公四年》
又如:尹京(治理京畿);尹祭(古代用于祭祀的切割方正的干肉)

尹
yǐn
【名】
旧时官名〖magistrate;atitleinoldtimes〗
令尹子文,三仕为令尹,无喜色。——《论语·公冶长》
不以非郑尹。——唐·柳宗元《柳河东集》
拥至尹前。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
有卿尹。——清·周容《芋老人传》
又如:府尹;京兆尹;尹氏(官名。掌管册命臣工之事);尹寺(宦官);尹长(官长)
姓。如:尹午(复姓)

[①]［yǐn］

［《廣韻》余準切，上準，以。］

(1)治理；主管。

(2)古代官的通称。

(3)又，古代官名。多为主管之官。

(4)正，符合规格。

(5)姓。汉有尹翁归，见《汉书》本传。

[②]［yún］

［《集韻》于倫切，平諄，云。］

见“尹2孚”。

[ 广　韵 ]：余準切,上17準,yǔn,臻合三上諄以
[ 平水韵 ]：上声十一轸
[ 唐　音 ]：iǔn
[ 国　语 ]：yǐn
[ 粤　语 ]：wan5
[ 闽南语 ]：un2

govern; oversee; director

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