宋本廣韻: 頁155第13 康熙字典: 頁951第23 辭海: 卷1頁0703第03 GSR: 第1244.a 漢語大字典: 卷5頁3128第05

《論語·鄉黨》:緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。
《禮記·曲禮上》:飾羔雁者以繢。
《說苑·脩文》:卿以羔為贄，羔者，羊也，羊群而不黨，故卿以為贄。
《春秋繁露·執贄》:凡執贄，天子用暢，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁。
《韓詩外傳·卷二》:《詩》曰：「羔裘如濡，恂直且侯；彼已之子，舍命不偷。」 " >
《大戴禮記·夏小正》:初俊羔助厥母粥。
《白虎通德論·社稷》:《論語》曰：「季路使子羔為費宰，曰：『有民人馬，有社稷焉。』」 " >
《中論·審大臣》:魯人見仲尼之好讓而不爭也，亦謂之無能，為之謠曰：「素鞞羔裘，求之無尤。黑裘素鞞，求之無戾。」 " >
《孔子家語·相魯》:三月，則鬻牛馬者不儲價；賣羔豚者不加飾；男女行者別其塗；道不拾遺，男尚忠信，女尚貞順；四方客至於邑者，不求有司，皆如歸焉。
《潛夫論·志氏姓》:詩人憂之，故作《羔裘》、閔其痛悼也，《匪風》、冀君先教也。
《論衡·儒增》:《傳》記言：「高子羔之喪親，泣血，三年未嘗見齒，君子以為難。」 " >
《孔叢子·記義》:孔子讀《詩》及《小雅》，喟然而嘆，曰：「吾於《周南》、《召南》見周道之所以盛也，於《柏舟》見匹夫執志之不可易也，於《淇奧》見學之可以為君子也，於《考槃》見遁世之士而不悶也，於《木瓜》見苞苴之禮行也，於《緇衣》見好賢之心至也，於《鷄鳴》見古之君子不忘其敬也，於《伐檀》見賢者之先事後食也，於《蟋蟀》見陶唐儉德之大也，於《下泉》見亂世之思明君也，於《七月》見豳公之所以造周也，於《東山》見周公之先公而後私也，於《狼跋》見周公之遠志所以為聖也，於《鹿鳴》見君臣之有禮也，於《彤弓》見有功之必報也，於《羔羊》見善政之有應也，於《節南山》見忠臣之憂世也，於《蓼莪》見孝子之思養也，於《楚茨》見孝子之思祭也，於《裳裳者華》見古之賢者世保其祿也，於《采菽》見古之明王所以敬諸侯也。」 " >
《韓非子·外儲說左下》:孫叔敖相楚，棧車牝馬，糲餅菜羹，枯魚之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有飢色，則良大夫也，其儉偪下。
《呂氏春秋·二月紀》:天子乃獻羔開冰，先薦寢廟。
《史記·封禪書》:黃犢羔各四，珪幣各有數，皆生瘞埋，無俎豆之具。
《春秋左傳·襄公十四年》:衛獻公戒孫文子，寧惠子食，皆服而朝，日旰不召，而射鴻於囿，二子從之，不釋皮冠而與之言，二子怒，孫文子知戚，孫蒯入使，公飲之酒，使大師歌巧言之卒章，大師辭，師曹請為之，初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之，公怒，鞭師曹三百，故師曹欲歌之，以怒孫子，以報公，公使歌之，遂誦之，蒯懼，告文子，文子曰，君忌我矣，弗先，必死，并帑於戚，而入見蘧伯玉曰，君之暴虐，子所知也，大懼社稷之傾覆，將若之何，對曰，君制其國，臣敢奸之，雖奸之，庸知愈乎，遂行，從近關出，公使子蟜，子伯，子皮，與孫子盟于丘宮，孫子皆殺之，四月，己未，子展奔齊，公如鄄，使子行於孫子，孫子又殺之，公出奔齊，孫氏追之，敗公徒于河澤，鄄人執之，初，尹公佗學射於庾公差，庾公差學射於公孫丁，二子追公，公孫丁御公，子魚曰，射為背師，不射為戮，射為禮乎，射兩軥而還，尹公佗曰，子為師，我則遠矣，乃反之，公孫丁授公轡而射之，貫臂，子鮮從公及竟，公使祝宗告亡，且告無罪，定姜曰，無神何告，若有，不可誣也，有罪若何告無，舍大臣而與小臣謀，一罪也，先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也，余以巾櫛事先君，而暴妾使余，三罪也，告亡而已，無告無罪，公使厚成叔弔于衛曰，寡君使瘠聞君不撫社稷，而越在他竟，若之何不弔，以同盟之故，使瘠敢私於執事，曰，有君不弔，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發洩，其若之何，衛人使大叔儀對曰，群臣不佞，得罪於寡君，寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂，君不忘先君之好，辱弔群臣，又重恤之，敢拜君命之辱，重拜大貺，厚孫歸復命，語臧武仲曰，衛君其必歸乎，有大叔儀以守，有母弟鱄以出，或撫其內，或營其外，能無歸乎，齊人以郲寄衛侯，及其復也，以郲糧歸，右宰穀從而逃歸，衛人將殺之，辭曰，余不說初矣，余狐裘而羔袖，乃赦之，衛人立公孫剽，孫林父，甯殖，相之，以聽命於諸侯，衛侯在郲，臧紇如齊唁衛侯，與之言虐，退而告其人曰，衛侯其不得入矣，其言糞土也，亡而不變，何以復國，子展，子鮮，聞之，見臧紇與之言道，臧孫說，謂其人曰，衛君必入，夫二子者，或輓之，或推之，欲無入得乎。
《逸周書·器服解》:簟籥捍，次車，羔冒□純，載枉線喪勤焚纓一紿。
《越絕書·吳內傳》:蔡昭公南朝楚，被羔裘，囊瓦求之，昭公不與。
《鹽鐵論·散不足》:鮮羔䍮，幾胎肩，皮黃口。
《春秋穀梁傳·莊公二十四年》:男子之贄，羔、雁、雉、腒。
《漢書·貨殖傳》:通邑大都酤一歲千釀，醯醬千瓨，漿千儋，屠牛羊彘千皮，穀糴千鐘，薪槁千車，船長千丈，木千章，竹竿萬丢，軺車百乘，牛車千兩；木器桼者千枚，銅器千鈞，素木鐵器若卮茜千石，馬蹄噭千，牛千足，羊彘千雙，童手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮細布千鈞，文采千匹，荅布皮革千石，桼千大斗，糱麴鹽豉千合，鮐鮆千斤，鮿鮑千鈞，棗栗千石者三之，狐貂裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，它果采千種，子貸金錢千貫，節駔儈，貪賈三之，廉賈五之，亦比千乘之家，此其大率也。
《前漢紀·孝景皇帝紀》:是猶羔犢而扞虎狼也。
《後漢書·禮儀中》:及贄，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石鴈，四百石以下雉。
《穆天子傳·卷五》:祭父以天子命辭曰：「去玆羔，用玉帛見。」 " >
《詩經·羔羊》:羔羊之皮、素絲五紽。
《周禮·春官宗伯》:以禽作六摯，以等諸臣：孤執皮帛，卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。
《楚辭·招䰟》:靦鱉炮羔，有柘漿些。
《儀禮·士相見禮》:上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
《焦氏易林·乾之》:蹇：騎㹠逐羊，不見所望，徑涉虎穴，亡羊失羔。
《詩說·召南》:《羔羊》：美大夫之詩，賦也。
《說文解字·䰜部》:从𩰲从羔。
《爾雅·釋訓》:緎，羔裘之縫也。
《釋名·釋車》:●車、羔車，各以所駕名之也。
《急就篇》:犙㸬特犗羔犢駒。

基本解释

基本字义

1. 小羊：羊～。～羊。～儿皮。
2. 泛指动物的幼崽儿：鹿～儿。牛～儿。

汉英互译

kid　　　lamb

方言集汇

• 粤语：gou1
• 客家话：[海陆丰腔] gau1 go1 [客英字典] gau1 go1 [台湾四县腔] gau1 go1 [梅县腔] gau1 [东莞腔] gau1 [陆丰腔] gau1 [宝安腔] gau1 [客语拼音字汇] gau1 go1

详细解释

• 羔 gāo

〈名〉

1. (会意。从羊,从火,下面的四点由“火”变来。甲骨文字形正象羊在火上。本义:小羊)
2. 同本义 [lamb;kid]
   1. 羔,羊子也。——《说文》
   2. 凡祭祀饰羔。——《周礼·羊人》
   3. 卿执羔。——《周礼·大宗伯》。注:“取其群而不失之类。”
   4. 羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。——《公羊传·庄公二十四年》注
   5. 献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
   6. 羔裘豹饰。——《诗·郑风·羔裘》
3. 又如:羔裘(古代诸侯用为朝服的小羊皮袍);羔雁(羔羊和大雁;为订婚的一种礼物;古代用为卿、大夫的贽礼);羔币(古代用羔皮作币帛,用作征聘贤士的礼品);羔犊(羊羔和犊。常比喻弱的一方)
4. 幼小的生物 [young animal]。如:羔子
5. 树秧或菜秧 [sprout]
   1. 黄菘养土羔,老楮生树鸡。——《东坡集》

-才哥威武- English

lamb, kid

羔
gāo
【名】
(会意。从羊,从火,下面的四点由“火”变来。甲骨文字形正象羊在火上。本义:小羊)
同本义〖lamb;kid〗
羔,羊子也。——《说文》
凡祭祀饰羔。——《周礼·羊人》
卿执羔。——《周礼·大宗伯》。注:“取其群而不失之类。”
羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。——《公羊传·庄公二十四年》注
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
羔裘豹饰。——《诗·郑风·羔裘》
又如:羔裘(古代诸侯用为朝服的小羊皮袍);羔雁(羔羊和大雁;为订婚的一种礼物;古代用为卿、大夫的贽礼);羔币(古代用羔皮作币帛,用作征聘贤士的礼品);羔犊(羊羔和犊。常比喻弱的一方)
幼小的生物〖younganimal〗。如:羔子
树秧或菜秧〖sprout〗
黄菘养土羔,老楮生树鸡。——《东坡集》

羔羊
gāoyáng
〖lambkin;kid;lamb〗
小羊。尤指未满一岁或未长恒齿的小绵羊
天真、纯洁、温顺而柔弱的人
…她究竟是可怜的小羔羊。——朱自清《生命的价格》
羔子
gāozi
〖lamb;faun;kid〗小羊,也指其它一些动物的小崽子

[①]［gāo］

［《廣韻》古勞切，平豪，見。］

亦作“羙1”。

(1)小羊。

(2)幼小的生物。

[ 上古音 ]：宵部見母,k?
[ 广　韵 ]：古勞切,下平6豪,gāo,效開一平豪見
[ 平水韵 ]：下平四豪
[ 粤　语 ]：gou1
[ 闽南语 ]：ko1

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