宋本廣韻: 頁72第31 康熙字典: 頁588第23 辭海: 卷7頁4510第1 GSR: 第107.a 漢語大字典: 卷4頁2380第01

《論語·雍也》:子曰：「毋！以與爾鄰里鄉黨乎！」 " >
《禮記·投壺》:魯令弟子辭曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。
《荀子·禮論》:毋利舉爵，主人有尊，如或觴之。
《說苑·君道》:凡處尊位者必以敬，下順德規諫，必開不諱之門，撙節安靜以藉之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。
《春秋繁露·煖燠常多》:毋以適遭之變疑平生之常，則所守不失，則正道益明。
《韓詩外傳·卷四》:將毋？ " >
《大戴禮記·武王踐阼》:楹之銘曰：「毋曰胡殘，其禍將然，毋曰胡害，其禍將大。毋曰胡傷，其禍將長。」 " >
《白虎通德論·誅伐》:《詩》云：「毋封靡於爾邦，惟王其崇之。」 " >
《新書·大政下》:故欲求士必至，民必附，惟恭與敬，忠與信，古今毋易矣。
《新序·義勇》:將軍曰：「毋沒爾家，宜止之，請為兄弟。」 " >
《中論·脩本》:孔子曰：「弟子勉之，汝毋自舍，人猶舍汝，況自舍乎？人違汝其遠矣。」 " >
《孔子家語·子路初見》:毋以其所不能疑人，毋以其所能驕人。
《論衡·吉驗》:伊尹且生之時，其母夢人謂己曰：「臼出水，疾東走，毋顧！」 " >
《風俗通義·河南尹太山羊翩祖》:子衡四從子曼慈復為太山，士大夫用此行者數百人，皆齊衰絰帶，時與太尉府自劾歸家，故侍御史胡毋季皮獨過相候，求欲作衰，謂：「君不為子衡作吏，何制服？」 " >
《孔叢子·公儀》:胡毋豹謂子思曰：「子好大，世莫能容子也。盍亦隨時乎？」 " >
《墨子·經說下》:若曰，「必獨指吾所舉，毋舉吾所不舉」 " >
《鶡冠子·天則》:蓋毋錦杠悉動者，其要在一也。
《韓非子·主道》:絕其能望，破其意，毋使人欲之。
《管子·輕重己》:以秋日至始，數四十六日，秋盡而冬始，天子服黑絻黑而靜處，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，發號出令曰：「毋行大火，毋斬大山，毋塞大水，毋犯天之隆」 " >
《尉繚子·制談》:民言有可以勝敵者，毋許其空言，必試其能戰也。
《淮南子·道應訓》:不能予人，不若焚之，毋令人害我！ " >
《呂氏春秋·原亂》:亂必有弟，大亂五，小亂三，討亂三，故《詩》曰：「毋過亂門」 " >
《史記·五帝本紀》:舜賓於四門，乃流四凶族，遷于四裔，以御螭魅，於是四門辟，言毋凶人也。
《春秋左傳·文公二年》:秦伯猶用孟明，孟明增脩國政，重施於民，趙成子言於諸大夫曰，秦師又至，將必辟之，懼而增德，不可當也，詩曰，毋念爾祖，聿脩厥德，孟明念之矣，念德不怠，其可敵乎。
《晏子春秋·景公欲廢適子陽生而立荼晏子諫》:夫陽生敢毋使荼饜粱肉之味，玩金石之聲，而有患乎？ " >
《越絕書·荊平王內傳》:子胥聞之，使人告子尚於吳：「吾聞荊平王召子，子必毋入。胥聞之，入者窮，出者報仇。入者皆死，是不智也。死而不報父之仇，是非勇也。」 " >
《戰國策·魏謂魏冉》:月：「辛、張陽、毋澤說魏王、薛公、公叔也，曰：『臣戰，載主契國以與王約，必無患矣。若有敗之者，臣要求挈領。然而臣有患也。夫楚王之以其臣請挈領然而臣有患也。夫楚王之以其國依冉也，而事臣之主，此臣之甚患也。』今公東而因言楚，是令張儀之言為禹，而務敗公之事也。公不如反公國，德楚而觀薛公之為公也。觀三國之所求於秦而不能得者，請以號三國以自信也。觀張儀與澤之所不能得於薛公者也，而公請之以自重也。」 " >
《鹽鐵論·本議》:文學對曰：「竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開仁義，毋示以利，然後教化可興，而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百姓就本者寡，趨末者眾。夫文繁則質衰，末盛則質虧。末修則民淫，本修則民愨。民愨則財用足，民侈則饑寒生。願罷鹽、鐵、酒榷、均輸，所以進本退末，廣利農業，便也。」 " >
《列女傳·齊女傅母》:《詩》曰：「毋教猱升木。」 " >
《春秋穀梁傳·僖公九年》:葵丘之會，陳牲而不殺，讀書加於牲上，壹明天子之禁，曰：「毋雍泉，毋訖糴，毋易樹子，毋以妾為妻，毋使婦人與國事！」 " >
《春秋公羊傳·僖公七年》:秋，七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，盟于甯毋。
《漢書·敘傳下》:述蓋諸葛劉鄭毋將孫何傳第四十七。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:不賢毋為勢家所奪。
《東觀漢記·王阜》:后歲餘，白父升曰：「令我出學仕宦，儻至到今，毋乘跛馬車。」 " >
《後漢書·律曆中》:又上知訢、梵穴見，敕毋拘曆已班，天元始起之月常小。
《穆天子傳·卷二》:癸亥，至于西王毋之邦。
《詩經·谷風》:毋逝我梁、毋發我笱。
《尚書·大禹謨》:帝曰：「毋！惟汝諧。」 " >
《周禮·地官司徒》:凡起徒役，毋過家一人，以其餘為羨；唯田與追胥竭作。
《楚辭·遠遊》:毋滑而魂兮，彼將自然； " >
《儀禮·公食大夫禮》:庶羞，西東毋過四列。
《山海經·北山經》:又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望雞號之山，其風如䬅；西望幽都之山，浴水出焉。
《焦氏易林·坤之》:謹慎管鑰，結禁毋出。
《說文解字·矢部》:其祝曰：「毋若不寕矦，不朝于王所，故伉而䠶汝也。」 " >
《急就篇》:審毋妨。
《黃帝內經·終始》:深居靜處，占神往來，閉戶塞牖，魂魄不散，專意一神，精氣之分，毋聞人聲，以收其精，必一其神，令志在鍼。
《馬王堆·老子甲德經》:用其光，復歸其明，毋道身央；是胃襲常。

基本解释

基本字义

1. 不要，不可以：～妄言。宁缺～滥。
2. 不：～庸。～宁（nìng ）。
3. 姓。

汉英互译

no　　　not

方言集汇

• 粤语：mou4
• 客家话：[海陆丰腔] wu1 mu1 m2 [客英字典] vu1 [陆丰腔] wu3 [梅县腔] wu1 [宝安腔] mu1 wu1 [客语拼音字汇] m1 m2 [台湾四县腔] wu1 mu1 m2
• 潮州话：bho5

详细解释

• 毋 wú

〈副〉

1. (形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)
2. 同本义 [don't]
   1. 毋,止之也。——《说文》
   2. 毋,止之辞。——《广韵》
   3. 毋者,禁之也。——《论衡·谴告》
   4. 毋不敬。——《礼记·曲礼上》
   5. 毋吾以也。——《论语·先进》
   6. 毋从俱死。——《史记·项羽本纪》
   7. 毋内诸侯。
   8. 毋妄发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
   9. 毋多谈。
3. 又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺
4. 不 [no]。表示否定。如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言
5. 无 [nothing]
   1. 身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》
6. 又如:毋害(无比)
7. 姓

词性变化

• 毋 wú

〈动〉同“无”。没有。与“有”相对 [not have]。如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)

• 毋 wú

〈代〉相当于“没有谁”或“没有人” [nobody]

1. 1. 毋敢夜行。——《史记》

• 毋 wú

〈助〉用于句首

1. 1. 毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》

-才哥威武- English

do not; not; surname; rad. 80

毋
wú
【副】
(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)
同本义〖don't〗
毋,止之也。——《说文》
毋,止之辞。——《广韵》
毋者,禁之也。——《论衡·谴告》
毋不敬。——《礼记·曲礼上》
毋吾以也。——《论语·先进》
毋从俱死。——《史记·项羽本纪》
毋内诸侯。
毋妄发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
毋多谈。
又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺
不〖no〗。表示否定。如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言
无〖nothing〗
身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》
又如:毋害(无比)
姓

毋
wú
【动】
同“无”。没有。与“有”相对〖nothave〗。如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)
毋
wú
【代】
相当于“没有谁”或“没有人”〖nobody〗
毋敢夜行。——《史记》
毋
wú
【助】
用于句首
毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》

毋宁
wúnìng
〖rather…(than)〗不如
与其固守,毋宁出击
毋庸
wúyōng
〖neednot〗无须
毋庸讳言

[①]［wú］

［《廣韻》武夫切，平虞，微。］

“母2”的今字。

(1)无，没有。

(2)副词。莫，不可。表示禁止。

(3)副词。不。表示否定。

(4)代词。相当于“没有谁”。

(5)语助词。无义。

(6)姓。战国有毋择。见汉刘向《说苑·奉使》。

[②]［móu］

［《集韻》迷浮切，平矦，明。］

见“毋2追”。

[ 上古音 ]：鱼部明母,miua
[ 广　韵 ]：武夫切,上平10虞,wú,遇合三平虞明
[ 平水韵 ]：上平七虞
[ 唐　音 ]：mio
[ 国　语 ]：wú,móu
[ 粤　语 ]：mou4

do not; not; surname; rad. 80