宋本廣韻: 頁453第18 頁527第51 康熙字典: 頁111第23 辭海: 卷1頁1910第2 GSR: 第933.n 漢語大字典: 卷1頁0187第02

《孟子·滕文公上》:草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸偪人。
《禮記·內則》:左右佩用，左佩紛帨、刀、礪、小觿、金燧，右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧，偪，屨著綦。
《荀子·賦》:充盈大宇而不窕，入卻穴而不偪者與？ " >
《新書·大都》:親者或無分地，以安天下；疏者或專大權，以偪天子。
《孔子家語·相魯》:裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不偪好，於神為不祥，於德為愆義，於人為失禮。
《潛夫論·志氏姓》:妘姓之後封於鄢、會、路、偪陽。
《論衡·書解》:夫有所偪，有所泥，則有所自，篇章數百。
《墨子·親士》:是故偪臣傷君，諂下傷上。
《韓非子·和氏》:昔者吳起教楚悼王以楚國之俗曰：「大臣太重，封君太眾，若此則上偪主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。」 " >
《管子·任法》:近者以偪近親愛有求其主，主因離法而聽之，此謂近而親之也。
《呂氏春秋·驕恣》:族大多怨，去大族不偪。
《史記·吳太伯世家》:曰：「至矣哉，直而不倨，曲而不詘，近而不偪遠而不攜，而遷不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流。五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。」 " >
《春秋左傳·隱公十一年》:吾子其奉許叔，以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子，若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公，復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也，無滋他族，實偪處此，以與我鄭國爭此土也，吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎，寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也，乃使公孫獲處許西偏，曰，凡而器用財賄，無寘於許，我死，乃亟去之，吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫，日失其序，夫許，大岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎，君子謂鄭莊公於是乎有禮，禮經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也，許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。
《逸周書·時訓解》:螳螂不生，是謂陰息，鶪不始鳴，令姦雍偪，反舌有聲，佞人在側。
《國語·楚語下》:好之不偪，惡之不怨，高之不驕，下之不懼。
《晏子春秋·景公問欲令祝史求福晏子對以當辭罪而無求》:晏子對曰：「嬰聞之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必順乎神；節宮室，不敢大斬伐，以無偪山林；節飲食，無多畋漁，以無偪川澤；祝宗用事，辭罪而不敢有所求也。是以神民俱順，而山川納祿。今君政反乎民，而行悖乎神；大宮室，多斬伐，以偪山林；羨飲食，多畋漁，以偪川澤。是以民神俱怨，而山川收祿，司過薦罪，而祝宗祈福，意者逆乎！」 " >
《戰國策·齊欲攻宋》:則天下皆偪秦以事王，而不敢相私也。
《春秋公羊傳·襄公十年》:夏，五月甲午，遂滅偪陽。
《漢書·敘傳下》:靡法靡度，民肆其詐，偪上并下，荒殖其貨。
《後漢書·董卓列傳》:帝忌操專偪，乃密詔董承，使結天下義士共誅之。
《焦氏易林·艮之》:執政乖互，為夷所偪。
《京氏易傳·䷺渙》:九五、履正思順，非偪也，與《巽》為飛伏。
《釋名·釋衣服》:偪，所以自逼束。
《方言·第六》:悀，偪，滿也。

基本解释

基本字义

1. 同逼。

方言集汇

• 粤语：bik1
• 客家话：[海陆丰腔] bit7 bet7 [梅县腔] bit7 bet7 [台湾四县腔] bit7 bet7 [客英字典] bet7 bit7

English

compel, pressure, force; bother

[①]［bī］

［《廣韻》彼側切，入職，幫。］

“畐2”的今字。

(1)逼迫；威胁。

(2)迫近；靠近。

(3)狭窄，拥挤。

(4)畏缩。

(5)古代绑腿的布帛帶。

[②]［fù］

［《廣韻》方六切，入屋，非。］

春秋时有偪阳国。见《春秋·襄公十年》。《穀梁传》作“傅陽”。

[ 广　韵 ]：方六切,入1屋,fu,通開三入東幫
[ 平水韵 ]：入声一屋
[ 国　语 ]：bī
[ 粤　语 ]：bik1

compel, pressure, force; bother