圄
字典出处
宋本廣韻: 頁256第10 康熙字典: 頁219第01 辭海: 卷3頁0320第3 GSR: 第58.p 漢語大字典: 卷1頁0719第01
原典出处
《禮記·月令》:命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止獄訟。
《春秋繁露·王道》:囹圄空虛,書衣裳而民不犯。
《新書·過秦中》:虛囹圄而免刑戮,去收孥污穢之罪,使各反其鄉里。
《中論·譴交》:推託恩好,不較輕重,文書委於官曹,繫囚積於囹圄,而不遑省也。
《潛夫論·述赦》:雖脫桎梏,而出囹圄,終無改悔之心,自詩以羸敖頭,出獄踧踖復犯法者何不然。
《論衡·逢遇》:馬圄之說無方,而野人說之;子貢之說有義,野人不聽。
《文子·精誠》:老子曰:人主之思,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠之心,甘雨以時,五穀蕃殖,春生夏長,秋收冬藏,月省時考,終歲獻貢,養民以公,威厲以誠,法省不煩,教化如神,法寬刑緩,囹圄空虛,天下一俗,莫懷姦心,此聖人之思也。
《韓非子·三守》:至於守司囹圄,禁制刑罰,人臣擅之,此謂刑劫。
《管子·法法》:惠赦加於民,而囹圄雖實,殺戮雖繁,姦不勝矣。
《尉繚子·將理》:今夫決獄,小圄不下數十,中圄不下數百,大圄不下數千。
《淮南子·主術訓》:當此之時,法寬刑緩,囹圄空虛,而天下一俗,莫懷奸心。
《呂氏春秋·貴直》:狐援出而哭國三日,其辭曰:「先出也,衣絺紵;後出也,滿囹圄。吾今見民之洋洋然東走而不知所處。」 " >
《史記·李斯列傳》:李斯拘執束縛,居囹圄中,仰天而嘆曰:「嗟乎,悲夫!不道之君,何可為計哉!昔者桀殺關龍逢,紂殺王子比干,吳王夫差殺伍子胥。此三臣者,豈不忠哉,然而不免於死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之無道過於桀、紂、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治豈不亂哉!日者夷其兄弟而自立也,殺忠臣而貴賤人,作為阿房之宮,賦斂天下。吾非不諫也,而不吾聽也。凡古聖王,飲食有節,車器有數,宮室有度,出令造事,加費而無益於民利者禁,故能長久治安。今行逆於昆弟,不顧其咎;侵殺忠臣,不思其殃;大為宮室,厚賦天下,不愛其費:三者已行,天下不聽。今反者已有天下之半矣,而心尚未寤也,而以趙高為佐,吾必見寇至咸陽,麋鹿游於朝也。」 " >
《春秋左傳·宣公四年》:及令尹子文卒,鬥般為令尹,子越為司馬,蒍賈為工正,譖子揚而殺之,子越為令尹,已為司馬,子越又惡之,乃以若敖氏之族,圄伯嬴於轑陽,而殺之,遂處烝野,將攻王,王以三王之子為質焉,弗受,師于漳澨,秋,七月,戊戌,楚子與若敖氏戰于皋滸,伯棼射王,汰輈,及鼓跗,著於丁寧,又射,汰輈,以貫笠轂,師懼,退,王使巡師曰,吾先君文王克息,獲三矢焉,伯棼竊其二,盡於是矣,鼓而進之,遂滅若敖氏,初,若敖娶於䢵,生鬥伯比,若敖卒,從其母畜於邧,淫於邧子之女,生子文焉,邧夫人使棄諸夢中,虎乳之,邧子田,見之,懼而歸,夫人以告,遂使收之。
《晏子春秋·景公藉重而獄多欲託晏子晏子諫》:景公藉重而獄多,拘者滿圄,怨者滿朝。
《鹽鐵論·毀學》:李斯相秦,席天下之勢,志小萬乘;及其囚於囹圄,車裂於雲陽之市,亦願負薪入東門,行上蔡曲街徑,不可得也。
《春秋公羊傳·定公四年》:晉士鞅、衛孔圄帥師伐鮮虞。
《漢書·東方朔傳》:行此三年,海內晏然,天下大洽,陰陽和調,萬物咸得其宜;國無災害之變,民無飢寒之色,家給人足,畜積有餘,囹圄空虛;鳳凰來集,麒麟在郊,甘露既降,朱草萌牙;遠方異俗之人鄉風慕義,各奉其職而來朝賀。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:囹圄空虛。
《後漢書·王充王符仲長統列傳》:旦脫重梏,夕還囹圄,嚴明令尹,不能使其斷絕。
《焦氏易林·頤之》:囹圄之困,中子見囚。
《說文解字·囗部》:圄:守之也。
《釋名·釋宮室》:又謂之囹圄;囹,領也;圄,御也。
简义
释义
〈动〉
〈名〉
prison, jail
新华字典
圄
yǔ
【动】
(形声。从囗(wéi),吾声。“囗”,“围”的本字,表示限制在某个范围。本义:囚禁)
同本义〖putinjail〗
圄,守之也。——《说文》
子越又恶之,乃以若敖氏之族,圄伯嬴于轑阳而杀之。——《左传·僖公四年》
守御〖defend〗
告以理则不可,说以义则不听,王非战国守圄之具,其何以当之?——《战国策》。高诱注:“圄亦守。”
圄
yǔ
【名】
监狱〖jail〗
省囹圄。——《礼记·月令》。注:“所以禁守系者,若今之别狱矣。”
拘者满圄,怨者满朝。——《晏子春秋》
又如:圄犴(牢狱);圄空(牢空着);圄囹(同“囹圄”。监狱)
汉语大字典
[①][yǔ]
[《廣韻》魚巨切,上語,疑。]
(1)御,守御。
(2)监狱。
(3)囚禁。
(4)古乐器。奏乐将终,击圄使演奏停止。
(5)通“圉”。养马人。
音韵
[ 广 韵 ]:魚巨切,上8語,yǔ,遇開三上魚疑
[ 平水韵 ]:上声六语
[ 国 语 ]:yǔ
[ 粤 语 ]:jyu5
英译
prison, jail
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