若
原文
〔古文〕𦱡𦱶𧁇《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切,𠀤音弱。《说文》若,择菜也。 又《玉篇》杜若,香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若,即今之高良姜。 又顺也。《书·尧典》钦若昊天。《传》敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。 又汝也。《仪礼·士昏礼》勗帅以敬先妣之嗣,若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰:尔为惠公从余于渭濵,命曰三日,若宿而至。 又如也。《书·盘庚》若网在纲。 又乃也。《周语》必有忍也,若能有济也。 又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之,则不敢顾。《疏》若者,不定之辞也。 又《前汉·武帝纪》民年九十以上,为复子若孙。《注》若者,豫及之辞也。 又若若,垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。 又《庄子·秋水篇》向若而叹。《注》若,海神。 又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。 又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。《注》若木何能有明赤之光华乎。 又水名。《水经注》若水东南流,鲜水注之。 又姓。《正字通》汉下邳相若章。 又《广韵》人者切,音惹。干草也。 又般若,梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖,令人跪,曰:此是波若眼。 又《韵会》浮屠所居,西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。《注》官赐额者为寺,私造者为招提、兰若。 又人赊切,音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡,春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略,尊𤰞相若,强弱相虏。古人读若字为汝,故传记之文,多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云:吾翁即若翁,《汉书》云吾翁即汝翁,此可据也。
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