康熙字典: 頁281第06 辭海: 卷4頁0460第2 漢語大字典: 卷2頁1020第07

《孟子·盡心上》:獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。
《禮記·緇衣》:《太甲》曰：『天作孽，可違也；自作孽，不可以逭。』 " >
《荀子·大略》:交譎之人，妒昧之臣，國之薉孽也。
《說苑·脩文》:命諸侯者，鄰國有臣弒其君，孽弒其宗，雖不請乎天子而征之可也，已征而歸其地於天子。
《春秋繁露·王道》:臣弒其君，子弒其父，孽殺其宗，不能統理，更相伐銼以廣地。
《韓詩外傳·卷三》:見妖而為善，則禍不至，見祥而為不善，則福不臻」」湯乃齋戒靜處，夙興夜寐，弔死問疾，赦過賑窮，七日而穀亡，妖孽不見，國家昌 " >
《大戴禮記·四代》:委利生孽。
《白虎通德論·誅伐》:篡猶奪也，取也，欲言庶奪嫡，孽奪宗，引奪取其位。
《新書·道術》:對曰：「親愛利子謂之慈，反慈為嚚；子愛利親謂之孝，反孝為孽。愛利出中謂之忠，反忠為倍。心省恤人謂之惠；反惠為困。兄敬愛弟謂之友，反友為虐。弟敬愛兄謂之悌，反悌為敖。接遇慎容謂之恭，反恭為媟。接遇肅正謂之敬，反敬為嫚。言行抱一謂之貞，反貞為偽。期果言當謂之信，反信為慢。衷理不辟謂之端，反端為趽。據當不傾謂之平，反平為險。行善決衷謂之清，反清為濁。辭利刻謙謂之廉，反廉為貪。兼覆無私謂之公，反公為私。方直不曲謂之正，反正為邪。以人自觀謂之度，反度為妄。以己量人謂之恕，反恕為荒。惻隱憐人謂之慈，反慈為忍。厚志隱行謂之潔，反潔為汰。施行得理謂之德，反德為怨。放理潔靜謂之行，反行為污。功遂自卻謂之退，反退為伐。厚人自薄謂之讓，反讓為冒。心兼愛人謂之仁，反仁為戾。行充其宜謂之義，反義為懵。剛柔得適謂之和，反和為乖。合得密周謂之調，反調為盭。優賢不逮謂之寬，反寬為阨。包眾容易謂之裕，反裕為褊。欣熏可安謂之熅，反熅為鷙。安柔不苛謂之良，反良為齧。緣法循理謂之軌，反軌為易。襲常緣道謂之道，反道為辟。廣較自斂謂之儉，反儉為侈。費弗過適謂之節，反節為靡。僶勉就善謂之慎，反慎為怠。思惡勿道謂之戒，反戒為傲。深知禍福謂之知，反知為愚。亟見窕察謂之慧，反慧為童。動有文體謂之禮，反禮為濫。容服有義謂之儀，反儀為詭。行歸而過謂之順，反順為逆。動靜攝次謂之比，反比為錯。容志審道謂之枣，反枣為野。辭令就得謂之雅，反雅為陋。論物明辯謂之辯，反辯為訥。纖微皆審謂之察，反察為旄。誠動可畏謂之威，反威為圂。臨制不犯謂之嚴，反嚴為軟。仁義脩立謂之任，反任為欺。伏義誠必謂之節，反節為罷。持節不恐謂之勇，反勇為怯。信理遂惔謂之敢，反敢為揜。志操精果謂之誠，反誠為殆。克行遂節謂之必，反必為怛。凡此品也，善之體也，所謂道也。
《新序·節士》:今吾得國，是君失安也，見國之利而忘君安，非子道也；聞得國而拜其孽，非君欲也。
《孔子家語·禮運》:用民必順，故無水旱昆蟲之災，民無凶飢妖孽之疾，天不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情。
《潛夫論·夢列》:妖孽怪異，可憎可惡之事皆為憂。
《論衡·率性》:稟之泊少，故其操行不及善人，猶或厚或泊也，非厚與泊殊其釀也，麴孽多少使之然也。
《太玄經·內》:測曰，「內不克婦」、國之孽也。
《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》:「天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。」 " >
《孔叢子·對魏王》:孽臣以遇徼幸者，內則射合主心，外則挻主之非，此最人主之大患也。
《墨子·節葬下》:今唯無以厚葬久喪者為政，君死，喪之三年；父母死，喪之三年；妻與後子死者，五皆喪之三年；然後伯父叔父兄弟孽子其；族人五月；姑姊甥舅皆有月數。
《莊子·人間世》:心和而出，且為聲為名，為妖為孽。
《列子·力命》:匪祐自天，弗孽由人。
《韓非子·難三》:夫分勢不二，庶孽卑，寵無藉，雖處大臣，晚置太子可也；然則晚置太子，庶孽不亂，又非其難也。
《慎子·德立》:立天子者，不使諸侯疑焉；立諸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。
《管子·版法解》:微賤者無所告𧪜則下饒；故曰：「凡將立事，正彼天植」；天植者，心也；天植正，則不私近親，不孽疏遠；不私近親，不孽疏遠，則無遺利，無隱治；無遺利，無隱治，則事無不舉，物無遺者。
《尉繚子·十二陵》:悔在於任疑；孽在於屠戮；偏在於多私；不詳在於惡聞己過；不度在於竭民財；不明在於受間；不實在於輕發；固陋在於離質；禍在於好利；害在於親小人；亡在於無所守；危在於無號令。
《呂氏春秋·疑似》:其子泣而觸地曰：「孽矣！無此事也。昔也往責於東邑人可問也。」 " >
《史記·漢興以來諸侯王年表》:天下初定，骨肉同姓少，故廣彊庶孽，以鎮撫四海，用承衛天子也。
《春秋左傳·僖公十五年》:夫狐蠱，必其君也，蠱之貞，風也，其悔，山也，歲云秋矣，我落其實，而取其材，所以克也，實落材亡，不敗何待，三敗及韓，晉侯謂慶鄭曰，寇深矣，若之何，對曰，君實深之，可若何，公曰，不孫，卜右，慶鄭吉，弗使，步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也，慶鄭曰，古者大事，必乘其產，生其水土，而知其人心，安其教訓，而服習其道，唯所納之，無不如志，今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易，亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外彊中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之，弗聽，九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師，復曰，師少於我，鬥士倍我，公曰，何故，對曰，出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施而無報，是以來也，今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也，公曰，一夫不可狃，況國乎，遂使請戰，曰，寡人不佞，不能合其眾，而不能離也，君若不還，無所逃命，秦伯使公孫枝對曰，君之未入，寡人懼之，入而未定列，猶吾憂也，苟列定矣，敢不承命，韓簡退曰，吾幸而得囚，壬戌，戰于韓原，晉戎馬還濘而止，公號慶鄭，慶鄭曰，愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉，遂去之，梁由靡御韓簡，虢射為右，輅秦伯，將止之，鄭以救公誤之，遂失秦伯，秦獲晉侯以歸，晉大夫反首拔舍，從之，秦伯使辭焉，曰，二三子何其慼也，寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐，豈敢以至，晉大夫三拜稽首曰，君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言，群臣敢在下風，穆姬聞晉侯將至，以大子罃，弘，與女簡璧，登臺而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰，上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎，若晉君朝以入，則婢子夕以死，夕以入，則朝以死，唯君裁之，乃舍諸靈臺，大夫請以入，公曰，獲晉侯，以厚歸也，既而喪歸焉用之，大夫其何有焉，且晉人慼憂以重我，天地以要我，不圖晉憂，重其怒也，我食吾言，背天地也，重怒難任，背天不祥，必歸晉君，公子縶曰，不如殺之，無聚慝焉，子桑曰，歸之而質其大子，必得大成，晉未可滅，而殺其君，祇以成惡，且史佚有言曰，無始禍，無怙亂，無重怒，重怒難任，陵人不祥，乃許晉平，晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之，子金教之言曰，朝國人而以君命賞，且告之曰，孤雖歸，辱社稷矣，其卜貳圉也，眾皆哭，晉於是乎作爰田，呂甥曰，君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也，將若君何，眾曰，何為而可，對曰，征繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎，眾說，晉於是乎作州兵，初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇歸妹之睽，史蘇占之，曰，不吉，其繇曰，士刲羊，亦無衁也，女承筐，亦無貺也，西鄰責言，不可償也，歸妹之睽，猶無相也，震之離，亦離之震，為雷為火，為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗于宗丘，歸妹睽孤，寇張之弧，姪其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年，其死於高梁之虛，及惠公在秦，曰，先君若從史蘇之占，吾不及此夫，韓簡侍曰，龜，象也，筮，數也，物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數，先君之敗德，及可數乎，史蘇是占，勿從何益，詩曰，下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，職競由人。
《逸周書·周書序》:武王既沒，成王元年，周公忌商之孽，訓敬命，作成開。
《國語·吳語》:今大夫老，而又不自安恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾，撓亂百度，以妖孽吳國。
《晏子春秋·景公欲廢適子陽生而立荼晏子諫》:夫服位有等，故賤不陵貴；立子有禮，故孽不亂宗。
《吳越春秋·十三年》:吳王大怒，曰：「老臣多詐，為吳妖孽。乃欲專權擅威，獨傾吾國。寡人以前王之故，未忍行法，今退自計，無沮吳謀。」 " >
《戰國策·天下合從》:更羸曰：『此孽也。』 " >
《鹽鐵論·論誹》:昔秦以武力吞天下，而斯、高以妖孽累其禍，廢古術，隳舊禮，專任刑法，而儒、墨既喪焉。
《春秋公羊傳·襄公二十七年》:公子鱄辭曰：「夫負羈縶，執鈇锧，從君東西南北，則是臣仆庶孽之事也。若夫約言為信，則非臣仆庶孽之所敢與也。」 " >
《漢書·谷永杜鄴傳》:失道妄行，逆天暴物，窮奢極欲，湛湎荒淫，婦言是從，誅逐仁賢，離逖骨肉，群小用事，峻刑重賦，百姓愁怨，則卦氣悖亂，咎徵著郵，上天震怒，災異婁降，日月薄食，五星失行，山崩川潰，水泉踊出，妖孽並見，茀星耀光，饑饉荐臻，百姓短折，萬物夭傷。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:時則有龜孽。
《東觀漢記·田邑》:張舒內行邪孽，不遵孝友，疏其父族，外附妻黨，已收三族，將行其法。
《後漢書·律曆中》:哀平之際，同承太初，而妖孽累仍，痾禍非一。
《竹書紀年·帝廑》:八年，天有祅孽，十日竝出，其年陟。
《詩經·碩人》:庶姜孽孽、庶士有朅。
《尚書·太甲中》:天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。
《楚辭·天問》:帝降夷羿革孽夏民 " >
《山海經·大荒東經》:大荒之中，有山名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百里，其葉如芥。
《焦氏易林·小畜之》:睽：芽孽生達，陽昌於外；左手執籥，公言錫爵。
《說文解字·艸部》:《春秋傳》曰：「蕰利生孽。」 " >
《爾雅·釋訓》:蓁蓁孽孽，戴也。
《釋名·釋天》:孽，孽也，過之如物見髡孽也。

基本解释

基本字义

1. 恶因，恶事，邪恶：～臣（奸佞之臣）。～种（zhóng ）。～根。～海。～障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作～（做伤天害理的事）。罪～（罪恶）。造～。
2. 奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女：～妾。～子。

汉英互译

evil

方言集汇

• 粤语：jip6 jit6
• 客家话：[梅县腔] nget7 [东莞腔] jet7 [客语拼音字汇] ngiad5 [台湾四县腔] ngiet7 ngiap7 [客英字典] ngiet7 [宝安腔] ngiet7 [海陆丰腔] ngiet7 ngiap7

详细解释

• 孽

孼 niè〈形〉

1. (形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支)
2. 同本义 [born of concubine]
   1. 孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
   2. 商君者,魏之庶孽公子也。——《史记·商君书》
   3. 独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。——《孟子·尽心上》
3. 又如:孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子)
4. 地位低贱的 [humble]。如:孽妾(地位低下的妾)
5. 恶; 邪恶 [evil]。如: 孽风(恶风,妖风);孽党(邪党,奸党);孽类(丑类);孽竖(邪恶的坏人)

词性变化

• 孽 niè

〈名〉

1. 庶子,妾所生的儿子 [son born of a concubine]
   1. 从君东西南北,则是臣仆庶孽之事也。——《公羊传》
2. 罪,罪恶,罪行,严重的罪过 [sin]
   1. 衅孽外乘。——清· 周容《芋老人传》
   2. 天作孽,犹可违。(违:逃避。)——《孟子》
3. 又如:罪孽;余孽;冤孽;孽愆(罪过)
4. 妖孽;灾害 [disaster]
   1. 下民之孽,匪降自天。——《诗·小雅·十月之交》
   2. 心和而出,且为声为名,为妖为孽。——《庄子·人间世》
   3. 蕴利生孽。——《左传·昭公十年》
5. 又如:孽牙(孽芽。祸端,灾祸的苗头);造孽;妖孽;孽畜(造孽的畜生);孽债(造孽的罪责)
6. 后代。多含贬义 [offspring]。如:孽裔(后代)

• 孽 niè

〈动〉

1. 忤逆,不孝顺 [disobedient to one’s parents]
   1. 子爱利亲谓之孝,反孝为孽。——《新书·道术》
2. 危害,害 [endanger;harm]
   1. 圣贤之后,反而孽民。——《吕氏春秋·遇合》

-才哥威武- English

evil; son of concubine; ghost

孽
孼
niè
【形】
(形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支)
同本义〖bornofconcubine〗
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
商君者,魏之庶孽公子也。——《史记·商君书》
独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。——《孟子·尽心上》
又如:孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子)
地位低贱的〖humble〗。如:孽妾(地位低下的妾)
恶;邪恶〖evil〗。如:孽风(恶风,妖风);孽党(邪党,奸党);孽类(丑类);孽竖(邪恶的坏人)

孽
niè
【名】
庶子,妾所生的儿子〖sonbornofaconcubine〗
从君东西南北,则是臣仆庶孽之事也。——《公羊传》
罪,罪恶,罪行,严重的罪过〖sin〗
衅孽外乘。——清·周容《芋老人传》
天作孽,犹可违。(违:逃避。)——《孟子》
又如:罪孽;余孽;冤孽;孽愆(罪过)
妖孽;灾害〖disaster〗
下民之孽,匪降自天。——《诗·小雅·十月之交》
心和而出,且为声为名,为妖为孽。——《庄子·人间世》
蕴利生孽。——《左传·昭公十年》
又如:孽牙(孽芽。祸端,灾祸的苗头);造孽;妖孽;孽畜(造孽的畜生);孽债(造孽的罪责)
后代。多含贬义〖offspring〗。如:孽裔(后代)
孽
niè
【动】
忤逆,不孝顺〖disobedienttoone’sparents〗
子爱利亲谓之孝,反孝为孽。——《新书·道术》
危害,害〖endanger;harm〗
圣贤之后,反而孽民。——《吕氏春秋·遇合》

孽报
nièbào
〖karma〗恶报
孽根
niègēn
〖sourceofevils〗罪恶或灾祸的根源
孽海
nièhǎi
〖karmicocean〗罪恶的世界
孽障
nièzhàng
〖vilespawn〗用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西
孽种
nièzhǒng
〖rootoftrouble〗犹言坏种。又昵称。含有既厌烦又怜爱的意思。多指情人或子女

[①]［niè］

［《廣韻》魚列切，入薛，疑。］

亦作“孼1”。

(1)旧时指庶子或旁支。

(2)指后代。多含贬义。

(3)地位低贱。参见“孽妾”。

(4)歧视；怀疑。

(5)灾害，灾祸。

(6)指邪气。

(7)罪孽，罪过。

(8)恶；邪恶。参见“孽報”、“孽類”、“孽黨”。

(9)指作乱或邪恶的人。

(10)为害，使受忧患。

(11)忤逆，不孝顺。

(12)受伤之鸟。

(13)喻指败将。

(14)见“孽孽”。

(15)通“糵”。

(16)通“櫱”。分枝；幼芽。

(17)通“櫱”。萌生，产生。

[ 上古音 ]：月部疑母,ngiat
[ 广　韵 ]：魚列切,入17薛,yè,山開三入仙B疑
[ 平水韵 ]：入声九屑
[ 唐　音 ]：ngiɛt
[ 国　语 ]：niè
[ 粤　语 ]：jip6jit6
[ 闽南语 ]：giat8

evil; son of concubine; ghost