《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，𠀤音迂。《尔雅·释诂》于，曰也。　又往也。《书·大诰》民献有十夫，予翼以于。《诗·小雅》王于出征。　又《仪礼·士冠礼》宜之于假。《注》于，犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。《注》于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。　又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者，罪未定也。　又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。　又于于，自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐，其觉于于。　又钟两口之闲曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，铣闲谓之于。　又《前汉·元后传》衣绛缘诸于。《注》大掖衣也。　又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮袂歌于蔿于。　又草名。《尔雅·释草》茜，蔓于。《注》生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。　又木名。《尔雅·释木》栈木，于木。《注》僵木也。江东呼木觡。　又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。　又姓。周武王第二子邘叔之后，以国为氏，后因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，𨷖于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见《魏书·官氏志》。　又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于，于也。《周易》《毛诗》于皆作于。于于古通用。　又《集韵》邕俱切，音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于杂者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。　又《正韵》休居切，与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。*考证：〔《礼·聘礼》贿在聘于贿〕　谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。〔《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，两铣谓之于。〕　谨照原文两铣改铣闲。〔《尔雅·释木》栈木，于木。《注》僵木也。江东呼木船。〕　谨照原注木船改木觡。　〔《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。〕　谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误于闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改于字。