宋本廣韻: 頁321第4 康熙字典: 頁976第01 辭海: 卷1頁0903第03 GSR: 第882.b 漢語大字典: 卷3頁2048第04

《荀子·成相》:不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔。
《說苑·雜言》:今若衣服甚盛，顏色充盛，天下誰肯加若者哉？ " >
《春秋繁露·竹林》:即位九年，未嘗肯一與會同之事。
《韓詩外傳·卷三》:彼其與至者，必欺其民，民之親我也，芬若椒蘭，歡如父子，彼顧其上，如憯毒蜂蠆之人，雖桀跖豈肯為其所至惡，賊其所至愛哉！ " >
《白虎通德論·五行》:子不肯禪何法？ " >
《新書·連語》:紂走還於寢廟之上，身鬥而死，左右弗肯助也。
《新序·善謀》:樓緩對曰：「亦聞夫公父文伯母乎，公父文伯仕於魯，病死，女子為自殺於房中者二人，其母聞之，不肯哭也。其相室曰：『焉有子死而不哭者乎？』其母曰：『孔子，賢人也，逐於魯，而是人不隨也。今死而婦人為自殺者二人，若是者必其於長者薄，而於婦人厚也。』故從母言，是為賢母，從妻言，是必不免為妒婦。故其言一也，言者異則人心變矣。今臣新從秦來而言勿予，則非計也：言予之，恐王以臣為秦也，故不敢對。使臣得為大王計，不如予之。」 " >
《中論·脩本》:身之與家、我之有也，治之誠易，而不肯為也；人之與國、我所無也；治之誠難，而願之也。
《孔子家語·三恕》:今爾衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯以非告汝乎？ " >
《潛夫論·本政》:今世得位之徒，依女妹之寵以驕士，藉亢龍之勢以陵賢，而欲使志義之士，匍匐曲躬以事己，毀顏諂諛以求親，然後乃保持之，則貞士採薇凍餒，伏死巖穴之中而已爾，豈有肯踐其闕而交其人者哉？ " >
《論衡·本性》:遂不肯見。
《太玄經·應》:測曰，「上施」「下和」、匪其肯也。
《風俗通義·彭城相袁元服》:今俗間多有禁忌生三子者，五月生者，以為妨害父母，服中子犯禮傷孝，莫肯收舉。
《孔叢子·抗志》:在朝之士孰肯舍所以見親而取其所以見䟽乎？ " >
《墨子·尚同中》:民知上置正長之非正以治民也，是以皆比周隱匿，而莫肯尚同其上。
《莊子·逍遙遊》:是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯、舜者也，孰肯以物為事！ " >
《列子·說符》:孔子之勁，能拓國門之關，而不肯以力聞。
《列仙傳·谷春》:家人迎之，不肯隨歸。
《韓非子·孤憤》:今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵祿，故法術之士安能蒙死亡而進其說，姦邪之臣安肯乘利而退其身？ " >
《商君書·慎法》:千乘能以守者，自存也；萬乘能以戰者，自完也；雖桀為主，不肯詘半辭以下其敵。
《管子·大匡》:管仲曰：「安得已然，此皆其貪民也，夷吾之所患者，諸侯之為義者莫肯入齊，齊之為義者莫肯仕，此夷吾之所患也。若夫死者。吾安用而愛之。」 " >
《公孫龍子·跡府》:尹文曰：『王得此人，肯以為臣乎？』 " >
《六韜·鳥雲澤兵》:武王曰：「敵人知我伏兵，大軍不肯濟，別將分隊，以踰於水。吾三軍大恐，為之奈何？」 " >
《淮南子·道應訓》:孔子勁杓國門之關，而不肯以力聞。
《呂氏春秋·不苟》:秦繆公見戎由余，說而欲留之，由余不肯。
《史記·殷本紀》:或曰，伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然後肯往從湯，言素王及九主之事。
《春秋左傳·文公十六年》:十六年，春，王正月，及齊平，公有疾，使季文子會齊侯于陽穀，請盟，齊侯不肯，曰，請俟君間。
《國語·晉語四》:楚眾欲止，子玉不肯，至于城濮，果戰，楚眾大敗。
《晏子春秋·景公問欲善齊國之政以干霸王晏子對以官未具》:臣數以聞，而君不肯聽也。
《吳越春秋·二十三年》:吳王仍未肯自殺。
《越絕書·外傳枕中》:然而范子豫見之策，未肯為王言者也。
《戰國策·司寇布為周最謂周君》:司寇布為周最謂周君曰：「君使人告齊王以周最不肯為太子也，臣為君不取也。函冶氏為齊太公買良劍，公不知善，歸其劍而責之金。越人請買之千金，折而不賣。將死，而屬其子曰：『必無獨知。』今君之使最為太子，獨知之契也，天下未有信之者也。臣恐齊王之為君實立果而讓之於最，以嫁之齊也。君為多巧，最為多詐，君何不買信貨哉？奉養無有愛於最也，使天下見之。」 " >
《列女傳·晉羊叔姬》:遂不肯見。
《春秋穀梁傳·宣公四年》:莒人不肯。
《春秋公羊傳·宣公四年》:莒人不肯，公伐莒，取向。
《漢書·王莽傳下》:莽求其尸葬之，為起冢、祠室，諡曰瓜寧殤男，幾以招來其餘，然無肯降者。
《前漢紀·高祖皇帝紀三》:田肯賀上曰。
《東觀漢記·呂母》:少年欲相與償之，呂母泣曰：「縣宰枉殺吾子，欲為報怨耳，諸君寧肯哀之乎！」 " >
《後漢書·烏桓鮮卑列傳》:檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。
《詩經·終風》:終風且霾、惠然肯來。
《尚書·大誥》:若考作室，既厎 法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？ " >
《焦氏易林·師之》:身多癩疾，誰肯媚者。
《爾雅·釋言》:猷，肯，可也。
《方言·第十》:沅澧之間凡相問而不知，荅曰誺；使之而不肯，荅曰吂。
《急就篇》:不肯謹慎自令然。
《難經·藏府積聚》:肺病傳於肝，肝當傳脾，脾季夏適王，王者不受邪，肝復欲還肺，肺不肯受，故留結為積。
《傷寒論·傷寒例》:至有不肯汗出，服三劑乃解；若汗不出者，死病也。

基本解释

基本字义

1. 许可，愿意：首～（点头答应）。
2. 骨头上附着的肉：～綮（qīng ）（筋骨结合的地方，喻重要的关键）。中（zhòng ）～（喻言论正中要害）。

汉英互译

agree　　　be willing to　　　consent

方言集汇

• 粤语：hang2 hoi2
• 客家话：[海陆丰腔] hen3 ken3 [客语拼音字汇] hen3 ken3 [客英字典] ken3 [梅县腔] hen3 ken3 [台湾四县腔] hen3 ken3 [东莞腔] ken3 [陆丰腔] ken3 hen3 [宝安腔] ken3 hen3

详细解释

• 肯

肎 kěn〈名〉

1. (会意。小篆字形从肉,从冎( guǎ)省。本义:着骨之肉) 同本义 [flesh attached to bone]
   1. 肎,骨间肉肎肎着也。——《说文》。俗字误作肯。
   2. 技经肯綮之未尝。——《庄子·养生主》
2. 又如:肯綮

词性变化

• 肯 kěn

〈动〉

1. 假借为“可”。表示应允,同意 [agree;consent]
   1. 太后不肯。——《战国策·赵策》
   2. 留为小吏,不肯。——唐· 柳宗元《童区寄传》
2. 又如:劝说了半天,他才肯了;肯认(认可,同意);肯可(赞成,同意);肯首(点头表示同意);肯酒(允婚酒。表示女方应允亲事)
3. 愿意,心甘情愿、乐意 [be willing to;be ready to]
   1. 莫肯我顾。——《诗·魏风·硕鼠》
   2. 客肯为靖郭君末寡人乎。——《战国策·齐策》。注:“犹可也。”
   3. 不肯者,可以肯也。——《谷梁传·宣公三年》
   4. 秦王不肯击缻。——《史记·廉颇蔺相如列传》
   5. 李伶即又不肯授我。—— 明· 清侯方域《壮悔堂文集》
   6. 大将军仁慈不肯发令。——《广东军务记》
4. 又如:肯干;他肯吗?肯吃苦;肯心儿(心甘情愿);肯心(心甘情愿;顺心);肯道(愿意)

• 肯 kěn

〈副〉

1. 恰恰 [just]。如:肯分(恰恰;凑巧)
2. 〈方〉∶表示时常、易于 [often]
   1. 你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼。——《红楼梦》
3. 又如:这几天肯下雨

-才哥威武- English

willing; consent to, permit

肯
肎
kěn
【名】
(会意。小篆字形从肉,从冎(guǎ)省。本义:着骨之肉)同本义〖fleshattachedtobone〗
肎,骨间肉肎肎着也。——《说文》。俗字误作肯。
技经肯綮之未尝。——《庄子·养生主》
又如:肯綮

肯
kěn
【动】
假借为“可”。表示应允,同意〖agree;consent〗
太后不肯。——《战国策·赵策》
留为小吏,不肯。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:劝说了半天,他才肯了;肯认(认可,同意);肯可(赞成,同意);肯首(点头表示同意);肯酒(允婚酒。表示女方应允亲事)
愿意,心甘情愿、乐意〖bewillingto;bereadyto〗
莫肯我顾。——《诗·魏风·硕鼠》
客肯为靖郭君末寡人乎。——《战国策·齐策》。注:“犹可也。”
不肯者,可以肯也。——《谷梁传·宣公三年》
秦王不肯击缻。——《史记·廉颇蔺相如列传》
李伶即又不肯授我。——明·清侯方域《壮悔堂文集》
大将军仁慈不肯发令。——《广东军务记》
又如:肯干;他肯吗?肯吃苦;肯心儿(心甘情愿);肯心(心甘情愿;顺心);肯道(愿意)
肯
kěn
【副】
恰恰〖just〗。如:肯分(恰恰;凑巧)
[方言]∶表示时常、易于〖often〗
你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼。——《红楼梦》
又如:这几天肯下雨

肯板
kěnbǎn
〖slab〗从做成方的或准备锯成木板的原木上切出的不规则的边材
肯不肯
kěnbukěn
〖Areyouwillingornot?〗愿意不愿意
他肯不肯来
肯定
kěndìng
〖affirm;approve;assert〗∶对事物持确认的或赞成的态度。与“否定”相对
肯定成绩
〖bepositive;besure〗∶有把握;无疑,有信心,有理由确信
你肯定会受到欢迎
〖decide〗∶确定
他们的关系还没有肯定下来,还谈什么结婚呢
肯定
kěndìng
〖certainly;undoubtedly;definitely;surely〗毫无疑问;必定
肯定能增产
肯尼亚
Kěnníyà
〖Kenya〗肯尼亚共和国位于非洲东部,地跨赤道,东南临印度洋。面积582646平方公里,人口22397000,首都内罗毕
肯綮
kěnqìng
〖meatjoints;crux;key〗筋骨结合的地方,比喻要害或最重要的关键
深中肯綮

[①]［kěn］

［《廣韻》苦等切，上等，溪。］

“肎1”的今字。亦作“肻1”。

(1)附着在骨头上的肉。参见“肯綮”。

(2)表示应允，同意。

(3)表示乐意、愿意。

(4)副词。表示反问。犹岂。

(5)副词。恰恰。

[ 上古音 ]：蒸部溪母,kh?ng
[ 广　韵 ]：苦等切,上43等,kěng,曾開一上登溪
[ 平水韵 ]：上声二十四迥
[ 粤　语 ]：hang2hoi2
[ 闽南语 ]：kheng2

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