才说中华成语典

食古不化

拼音:
shí gǔ bù huà
注音:
ㄕˊ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ
正音:
不;不能读作“bú”。
结构:
连动式。

释义

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

释义

「食古不化」之「古」,原或作「生」。學了古代知識而不能充分理解、應用,如同吃了東西不能消化一樣。比喻一味守舊而不知變通。※語或本清.閻爾梅〈破山和尚語錄序〉。

用法

用作贬义。一般作谓语、定语。

用二法

語義說明比喻一味守舊而不知變通。貶義。
使用類別用在「頑固守舊」的表述上。
例  句01食古不化的人很難適應快速變化的環境。
02讀古書要求甚解,不能食古不化,引喻失義。
03參考古代制度要知變通,食古不化是不行的。
04讀書只知其然,不知其所以然,容易食古不化。
05他若再食古不化,不知變通,會連事情怎麼失敗都不曉得。
06歷史固然可以為鑑,但是如果不考慮時空條件的差異,就是食古不化。

辨析

~和“生吞活剥”;都有“生搬硬套”的意思。但~仅指生硬地学习搬用古代的知识;“生吞活剥”应用范围广;可泛指生硬地搬用古今中外各方面的东西。

辨识

近  義: 刻舟求劍、膠柱鼓瑟
反  義: 日新又新、推陳出新
辨  似:
形音辨誤
同
異

书证

01.《中國現在記.第三回》:「我們這位朱老伯,一輩子就是誤在這經書上頭,以致到如今,還是食古不化。」
02.《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.空同集》:「平心而論,其詩才力富健,實足以籠罩一時,而古體必漢魏,近體必盛唐,句擬字摹,食古不化,亦往往有之。」
03.清.惲向《玉几山房畫外錄.卷下.題自作畫冊》:「可見定欲為古人而食古不化,畫虎不成、刻舟求劍之類也。」

典源

※清.閻爾梅〈破山和尚語錄序〉(據《白耷山人文集.卷上》引)
是以善知識之示人也,欲其要言不煩也,而又欲其無漏;欲其匪夷所思也,而又欲其近情;欲其無之非是也,而又欲其當機;欲其玅理現前也,而又欲其不測1>。親切則恐其不文也;艱深則恐其不入也;痛快恐其不蘊藉2>也;依違3>恐其不創獲也;驚人恐其不根4>也;援古5>恐其食生不化也;駢麗6>恐其不虛微也。今試取破山之《語錄》讀之,數者曾有一於此乎?典謨雅頌,當時無慮數千萬帙,今之所存僅尼父既刪之後數卷耳。

〔注解〕
(1)不測:不能預料。
(2)蘊藉:含蓄不外露。
(3)依違:順從或違背,猶疑不能作決斷。
(4)不根:沒有根據。
(5)援古:引用古義。
(6)駢麗:指整齊對偶的文句。

典故

「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及:要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要,又希望沒有缺漏;既想用字絕妙,又希望容易了解。一味的依循往例,就沒有創新;提出驚人的議論,則恐無根據;援用古人的見解,又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序,以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語,可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出,用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.空同集》:「平心而論,其詩才力富健,實足以籠罩一時,而古體必漢魏,近體必盛唐,句擬字摹,食古不化,亦往往有之。」

参考

 

參考詞語:【食生不化】
音  讀:
釋  義:猶「食古不化」。見「食古不化」條。
01.清.閻爾梅〈破山和尚語錄序〉:「驚人恐其不根也;援古恐其食生不化也。」(源)

 

 
參考詞語:【嗜古不化】
音  讀:
釋  義:猶「食古不化」。見「食古不化」條。
書  證:01.《聊齋志異.卷一一.書痴》但明論.評:「女戒其讀而導之游藝接客,習為倜儻,夫亦謂春秋榜上皆當出仕之人,豈嗜古不化者所得濫竽耶!」

 

成语接龙

「食古不化」「化險為夷」「夷然不屑」「屑榆為粥」「粥少僧多」「多多益善」「善男信女」「女中丈夫」「夫唱婦隨」「隨波逐流」「流芳百世」「世外桃源」「源遠流長」「長袖善舞」「舞文弄墨」「墨守成規」「規行矩步」「步步為營」「營私舞弊」「弊絕風清」「清風明月」「月下老人」「人云亦云」

英译

follow the beaten track