才说中华成语典

刚愎自用

拼音:
gāng bì zì yòng
注音:
ㄍㄤ ㄅ|ˋ ㄗˋ ㄩㄥˋ
正音:
愎;不能读作“fù”。
结构:
联合式。
近义:
我行我素
反义:
虚怀若谷从善如流

释义

刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。

释义

愎,任性、固執。「剛愎自用」指性情倔強,自以為是。#語本《左傳.宣公十二年》。△「師心自用」

语出

《左传·宣公十二年》:“刚愎不仁;未肯用命。”

例句

老王这个人太~;根本就听不进别人的意见。

辨形

愎;不能写作“复”。

用法

含贬义。形容人任性;自以为是。一般作谓语、定语。

用二法

語義說明形容性情倔強,固執己見。貶義。
使用類別用在「固執專斷」的表述上。
例  句01想不到他如此剛愎自用,怎麼勸都沒用。
02當主管的切忌剛愎自用,才能察納雅言。
03對一個剛愎自用的人說道理,彷彿在對牛彈琴。
04他怎麼不怪自己剛愎自用,卻怪別人不配合呢?
05這個人素性剛愎自用,任何人的話都聽不進去。
06幾次勸他,他似乎從未聽進,如此剛愎自用,如何是好?
07老王一向剛愎自用,無論別人怎麼反對,他就是要硬幹。
08楚霸王剛愎自用,不聽亞父范增之言,終至兵敗,自刎烏江。
09如果過分堅持己見,別人就會以為你是剛愎自用,而不願提供意見了。
10他總是自以為是,從不願接受別人的意見,剛愎自用得令人無法忍受。
11哪知我們老闆是個剛愎自用的人,我們將利害關係說破嘴了,他還是我行我素。

辨析

~和“我行我素”;都有“不接受别人的意见;自己做自己的”意思。但~含贬义;偏重在“顽固任性;自以为是”;“我行我素”偏重在“照平常的一套去做。”

辨识

近  義: 一意孤行、自以為是、自矜自是、固執己見、師心自用、獨斷專行
反  義: 不恥下問、從善如流、從諫如流、虛懷若谷
辨  似:

书证

形音辨誤愎,音ㄅ|ˋ。任性、固執。不可寫作「復」。
同「剛愎自用」及「師心自用」都有固執己見,不接受他人意見的意思。
異「剛愎自用」側重於態度強硬、任性而固執;「師心自用」則自以為是而固執。
剛愎自用師心自用 辨似例句
當主管的切忌~,才能察納雅言。
這個人素性~,任何人的話都聽不進去。
01.宋.陳摶《心相編》:「君子剛愎自用,小人行險僥倖。」
02.《宋史.卷三六九.張俊等傳》:「論曰:『……曲端剛愎自用,輕視其上,勞效未著,動違節制,張浚殺之雖冤,蓋亦自取焉爾。』」
03.《金史.卷一○三.紇石烈桓端列傳》:「徐州行樞密院石盞女魯歡剛愎自用,詔桓端以本官權簽樞密院事,往代之。」
04.《明史.卷一六二.章綸列傳》:「疏既上,綸復獨奏給事中王讓不赴考察,且言明剛愎自用,己言多不見從,乞與明俱罷。」
05.明.沈德符《萬曆野獲編.卷一二.吏部.大計部院互訐》:「各堂上官不從臣言,而都御史高明,剛愎自用,十三道御史豈無一人可斥?高明心懷不公。」
06.《清史稿.卷一四九.交通志一》:「盛宣懷剛愎自用,不洽輿情,已可概見,應如何懲處,以儆將來。」
07.清.袁枚《隨園詩話.卷一四》:「洪(素人)在部時,某相國問:『汝向人說我剛愎自用,有之乎?』」

典源

#《左傳.宣公十二年》1>
聞晉師既濟,王欲還,嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲,曰:「昔歲入陳,今茲入鄭,不無事矣。戰而不捷,參之肉其足食乎?」參曰:「若事之捷,孫叔為無謀矣。不捷,參之肉將在晉軍,可得食乎?」令尹2>南轅反旆3>,伍參4>言於王曰:「晉5>之從政者新,未能行令。其佐先縠6>剛愎7>不仁,未肯用命。其三帥者專行不獲,聽而無上,眾誰適從?此行也,晉師必敗。且君而逃臣,若社稷8>何?」王病9>之,告令尹,改乘轅10>而北之,次11>于管12>,以待之。

〔注解〕
(1)典故或見於《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》。
(2)令尹:春秋時,楚國的執政官,其職位相當於宰相。此指孫叔敖。
(3)南轅反旆:將車輛軍旗回轉南向。轅,車前用來套駕牲畜的兩根直木,左右各一。此指車輛。旆,音ㄆㄟˋ,指軍旗。
(4)伍參:春秋時楚國人,伍奢之父,生卒年不詳。為楚莊王所寵幸之臣。
(5)晉:國名,周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分,及河北省西南地區,地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
(6)先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。
(7)剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。
(8)君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。
(9)社稷:本指土神和穀神,因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。
(10)病:以此為憂,為其所困。
(11)次:駐紮。
(12)管:鄭國地名,地約在今河南省鄭縣。

〔參考資料〕
《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》
然則王者有嗜乎理義也,亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同,故其禍福亦不同。不能教者,志氣不和,取舍數變,固無恆心。若晏陰,喜怒無處。言談日易,以恣自行,失之在己,不肯自非。愎過自用,不可證移。見權親勢,及有富厚者,不論其材,不察其行,敺而教之,阿而諂之,若恐弗及。

典故

據《左傳.宣公十二年》載,春秋魯宣公十二年時,楚國出兵攻打鄭國,晉國於是派荀林父等人率軍前往援助鄭國。當晉軍正要渡河時,卻聽說鄭國已經和楚國講和,而統帥荀林父在分析形勢後,認為不能輕率地進軍與楚國交戰,因此就打算撤兵回國。然而大將先縠(ㄏㄨˊ)卻不聽指揮,自行率領軍隊渡過黃河,去追擊楚軍。荀林父發覺後,已無法阻止,只好下令全軍前進。楚王聽說晉軍已經渡河追來,原本打算退兵,令尹孫叔敖也有相同的看法,就命令軍隊繼續南撤回國。但是大夫伍參卻力勸楚王應該出兵與晉軍交戰,他認為晉軍的荀林父才剛新任統帥,威信不高;而將軍先縠又固執剛愎,不聽指揮;其餘將領也都意見不一,使得部下無所適從。這時若是楚軍出戰,必定可以勝利。楚王聽了伍參的話,就下令停止撤退,回師北進,迎擊晉軍,果然打敗了晉軍。後來「剛愎自用」這句成語,就從原文中用來形容先縠的「剛愎」一語演變而出,用來形容性情倔強,自以為是。

参考

 

參考詞語:【愎過自用】
音  讀:
釋  義:猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》:「失之在己,不肯自非。愎過自用,不可證移。」

 

參考詞語:【剛戾自用】
音  讀:
釋  義:猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.《史記.卷六.秦始皇本紀》:「始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。」

 

參考詞語:【剛愎自任】
音  讀:
釋  義:猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.宋.羅大經《鶴林玉露.卷一四》:「荊公剛愎自任,新法煩苛,毒流四海,不忍君子之見排,甘引小人以求助,卒為其所擠陷,此豈天也哉!」

 

參考詞語:【剛褊自用】
音  讀:
釋  義:褊,狹。「剛褊自用」,義近「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.宋.蘇軾〈提舉玉局觀謝表〉:「伏念臣才不逮人,性多忤物。剛褊自用,可謂小忠。」

 

參考詞語:【專愎自用】
音  讀:
釋  義:猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.宋.葉紹翁《四朝聞見錄.臣寮上言》:「侂冑罪狀著明,人怨神怒,而猶專愎自用,殊無悛心。」

 

參考詞語:【強愎自用】
音  讀:
釋  義:猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.《宋史.卷二九九.李溥列傳》:「而恕等強愎自用,莫肯詢問。」

故事

公元前597年春(春秋时期),楚国打进郑国,郑襄公裸体牵羊迎接楚庄王,并苦苦求饶,取得了楚王的同情。当年夏,晋国派军队救援郑国。晋军南下,兵临黄河时,听说郑国已经同楚国媾和,晋军中军主帅荀林父想退兵,并提出等楚国军队回国后,再出兵攻打郑国,讨伐背叛者。荀林父的副手先縠表示反对,认为这样“不行”,并说:“晋国之所以能够称霸诸侯,是因为军队勇敢、文臣武将尽力的关系。现在失去了诸侯(指郑国背叛晋国亲向楚国),不奋勇当先,不能说是尽了力。有敌人不去攻打,不能说是勇敢。要是由于我们而失去霸主的地位,不如死了。”先縠还说道:“率军出征,遇到强敌而退却,这不是大丈夫的气概;担任军队统帅,而终非大丈夫,唯有你们能做得出,我办不到”于是他率领所属部队渡过黄河,继续前进。荀林父的部将根据这一形势,分析进和退的得失利害关系,最后一致劝荀林父率兵渡河。

  楚国军队想北上,到饮马黄河时再回国。听说晋军已渡河,楚王想退兵返国。其宠臣伍参想战,而令尹(官名)孙叔敖则不想战,并说:“去年打陈国,今年攻郑国,不是没有战争。战而不胜,您伍参的肉够吃的吗?”伍参说:“如果这次打胜了,就足见您孙叔敖没有谋略了;不能战胜,我的肉将在晋军之手,还能吃得上吗?”令尹转车反旗,伍参对楚王说:“晋国现在从政的都是些新人,不能很好地执行命令;其副手先縠刚愎不仁,不肯听从命令;他们的三个统帅(指中军、上军、下军之首领)想统一行事也难以办到,就是想听从命令,也没有统一的上级,大家听谁的?这一仗,晋军必败。”楚庄王无奈只好命令令尹调转战车向北,驻扎于管地以待晋军。

成语接龙

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英译

obstinate and self…willed