兴师问罪
- 拼音：
- xīng shī wèn zuì
- 注音：
- ㄒ｜ㄥ ㄕ ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ
- 正音：
- 兴；不能读作“xìnɡ”。
- 结构：
- 连动式。
- 近义：
- 大张挞伐
- 反义：
- 负荆请罪
释义
宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。
释义
| 出兵討伐有罪者。※語或出唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。後亦用「興師問罪」指前去宣布他人罪狀，並嚴加譴責。 |
语出
宋·沈括《梦溪笔谈》：“元吴乃改元；制衣冠礼乐；下令国中；悉用蕃书；胡礼；自称大夏。 朝廷兴师问罪。”
例句
①邻里之间和为贵；怎能为孩子打架这点小事～呢？ ②我自问无愧于心；你凭什么向我～。
用法
用作贬义。一般作谓语、定语。
用二法
| 一、 | ||
| 語義說明 | 出兵討伐有罪者。 | |
| 使用類別 | 用在「出征討伐」的表述上。 | |
| 例 句 | 01 | 武王為解救商朝的苦難百姓，所以向商紂興師問罪。 |
| 04 | 伊拉克入侵科威特，引起國際公憤，組成聯軍興師問罪。 | |
| 二、 | ||
| 語義說明 | 前去宣布他人罪狀，並嚴加譴責。 | |
| 使用類別 | 用在「指責怪罪」的表述上。 | |
| 例 句 | 01 | 就算你想要興師問罪，也得要師出有名啊！ |
| 02 | 這件事情和你無關，還輪到你來興師問罪？ | |
| 03 | 氣憤的客戶帶著瑕疵品，向製造商興師問罪。 | |
| 04 | 在對方興師問罪的教訓中，該公司已經做了全盤的檢討和改進。 | |
| 05 | 老王家的窗戶又被鄰居小孩打破了，他立刻去找鄰居興師問罪。 | |
| 06 | 我跟這件事一點關係也沒有，他卻跑來向我興師問罪，真是莫名其妙。 | |
辨识
| 近 義： | 大動干戈、弔民伐罪、問罪秦中、興兵伐罪、聲罪致討、嚴厲譴責 |
| 反 義： | 負荊請罪、握手言和 |
| 辨 似： |
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书证
| 01. | 唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》：「阿 又訴於歸義，興師問罪。」（源） | |
| 02. | 《宋史．卷三四七．張舜民列傳》：「上疏論西夏彊臣爭權，不宜加以爵命，當興師問罪，因及文彥博，左遷監登聞鼓院。」 | |
| 03. | 宋．沈括《夢溪筆談．卷二五．雜誌二》：「元昊乃改元，制衣冠禮樂，下令國中悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。朝廷興師問罪。」 | |
| 04. | 《三國演義．第一一四回》：「今幸將軍興師問罪，故特引本部兵五千來降。」 | |
| 05. | 《封神演義．第二回》：「今天子不知為誰人迷惑，興師問罪于善類。」 | |
| 06. | 《清史稿．卷一五四．邦交志二》：「會歐格訥以緬約事自詣總署，言緬甸前與法私立盟約，是以興師問罪。」 |
典源
| 唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》 阿 私遣使詣蒙舍川，求投，歸義即日抗疏奏聞。阿男守偶遂代歸王為南甯州都督，歸義仍以女妻之。又以一女妻崇道男輔朝。崇道內懷忿惋，外示和平，猶與守偶母子日相攻伐。阿又訴於歸義1>，興師2>問罪。行次昆川信宿而曲軛川潰散，崇道南走黎州。歸義盡俘其家族羽黨，并殺輔朝而取其女。崇道俄亦被殺。諸爨由是離弱。 |
| 〔注解〕 | ||
| (1) | 歸義：人名，即蒙歸義（西元６９７～７４８），又作皮邏閣、魁樂覺。雲南蒙舍州（今雲南巍山）烏蠻（彝族先民）人。唐代南詔第四世王。開元十六年，父盛邏皮死，嗣為王。他即位之後，靠著唐王朝的扶持，統一六詔，建立了一個以雲南為中心，以彝族、白族先民為主體的南詔王國，並臣屬於唐王朝，成為唐王朝的西南屏障。 | |
| (2) | 師：軍隊。 | |
典故
| 「興師問罪」的「師」，指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀漢時期南中（今雲南、貴州一帶）大姓之一。東晉時期，爨氏世代駐守於南中之地，形成地方割據局面，「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱，中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際，爨蠻分裂成東、西兩爨：東爨的主體民族為「烏蠻」；西爨的主體民族為「白蠻」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時，兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂，玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子阿回到自己的烏蠻部借兵，發兵征討崇道，轉變成整個爨族的內亂。阿又派遣使者去請求蒙歸義替自己復仇，蒙歸義為安撫他們，先讓歸王之子守偶繼承父業，任寧州都督，並將女兒許配給他，另外，也將自己的另一個女兒許配給崇道的兒子輔朝。然而，崇道雖然表示願意停戰，但其實仍舊不時發兵攻伐守偶母子，阿只好再請蒙歸義出面，蒙歸義於是帶領軍隊討伐崇道。崇道戰敗，向南逃到黎州，他的家人和親信都被俘虜，蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒，崇道本人最後也被殺。此次戰役，讓爨族的各部元氣大傷，從此分崩離析，積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍，記載了此段歷史，對於阿母子求蒙歸義起兵代為征討崇道一事寫到：「阿又訴於歸義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。 |
参考
| 參考詞語： | 【興師見罪】 | |
| 音 讀： | ||
| 釋 義： | 猶「興師問罪」。見「興師問罪」條。 | |
| 01. | 無名氏《衣錦還卿．頭折》：「今有沛公無禮，他先入關中，封秦府庫，改秦苛法。某欲興師見罪，沛公盡獻秦之寶物，投吾麾下。」 | |
| 參考詞語： | 【問罪興師】 | |
| 音 讀： | ||
| 釋 義： | 即「興師問罪」。見「興師問罪」條。 | |
| 01. | 明．張岱《石匱書後集．卷二五．左良玉列傳》：「迄今韓蘄王除苗傅之奸，臣職如斯方盡，是用勵兵秣馬，問罪興師。」 | |
| 參考詞語： | 【發兵問罪】 | |
| 音 讀： | ||
| 釋 義： | 發兵，即「興師」。「發兵問罪」即「興師問罪」。見「興師問罪」條。 | |
| 01. | 《飛龍全傳．第四八回》：「今天子發兵問罪，汝等快快獻關，可免一死。」 | |
成语接龙
「興師問罪」「罪不容誅」「誅心之論」「論功行賞」「賞心悅目」「目不識丁」「丁一確二」「二桃殺三士」「士可殺不可辱」「辱國殃民」「民不聊生」「生吞活剝」「剝蕉抽繭」「繭絲牛毛」「毛遂自薦」「薦賢自代」「代為說項」「項背相望」「望梅止渴」「渴驥奔泉」「泉石膏肓」
英译
denounce sb。 publicly for his crimes