心怀叵测
释义
心里藏着难以测度的恶意。形容用心险恶。心怀：居心；存心；叵：不可；测：揣测；猜测。
释义
| 義參「居心叵測」。見「居心叵測」條。 |
语出
明·罗贯中《三国演义》：“曹操心怀叵测；叔父若往；恐遭其害。”
例句
近来有几个～的人间接“忠告"我；叫我不要再写讽刺文章。这是因为怕触及他们。
辨形
叵；不能写作“巨”。
用法
用作贬义。用来形容人心险恶；诡计多端。一般作谓语、定语、状语。
辨析
～和“别有用心”；都用作贬义；居心不良。但“～”语义更重；居心险恶；不可测度。
书证
| 01. | 《三國演義．第五七回》：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」 | |
| 02. | 《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「卻有第二子晉王廣，……卻只是心懷叵測，陰賊刻深，好鉤索人情深淺，又能為矯情忍詬之事。」 |
典源
| 此處所列為「居心叵測」之典源，提供參考。 |
| １、「居心」：《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》 評曰：「孫登1>居心所存2>，足為茂美之德3>。慮、和並有好善之姿，規自砥礪，或短命早終，或不得其死，哀哉！霸以庶干適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然奮之誅夷，橫遇飛禍矣。」 |
| 〔注解〕 | ||
| (1) | 孫登：西元２０９～２４１，三國吳人，孫權之長子，有才德。權為吳主時，立為皇太子，但早卒，諡宣太子。 | |
| (2) | 居心所存：存心所在。 | |
| (3) | 茂美之德：盛美的德行。 | |
| ２、「叵測」：《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》 尹愔，秦州天水人。父思貞，字季弱。明《春秋》，擢高第。嘗受學於國子博士1>王道珪，稱之曰：「吾門人多矣，尹子叵測2>也。」以親喪哀毀。除喪，不仕。左右史張說、尹元凱薦為國子大成，每釋奠，講辨三教，聽者皆得所未聞。遷四門助教，撰《諸經義樞》、《續史記》皆未就。夢天官、麟臺交辟，寤而會親族敘訣，二日卒，年四十。 |
| 〔注解〕 | ||
| (1) | 國子博士：職官名。在國家最高學府裡講學的教授。 | |
| (2) | 叵測：難以預料、不可測。叵，音ㄆㄛˇ，不可。 | |
典故
| 此處所列為「居心叵測」之典故說明，提供參考。 |
| 「居心叵測」係由「居心」及「叵測」二語組合而成。「居心」見於《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》。三國時的孫登是吳主孫權的長子，年少時便顯露才德。貴為太子的他，為人十分親和，對待部屬像對待朋友一般，出外狩獵時盡可能的不擾民，不踐踏農人作物。另外，他事母至孝，親生母親贈予的衣物，必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年，就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳，並評論說：「孫登居心所存，足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心，就知他足以發揮出盛美的德行。「叵測」則見於《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏，他的老師王道珪曾經說：「我這麼多學生裡，就尹生的反應最難預料。」尹愔的父母過世後，他因為過份哀痛而不願為官，後來被推薦到國子監講學，每講論儒、佛、道三教的學說，都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。「叵測」一語，即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這兩個詞語被合用成「居心叵測」，轉而帶有貶義，用來比喻心存險詐，難以預測。 |
参考
| 參考詞語： | 【居心叵測】 | |
| 注 音： | ㄐㄩ ㄒ｜ㄣ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ | |
| 漢語拼音： | ｊ ｘｎ ｐ ｃ | |
英译
with evil intent