额手称庆_中华成语典_汉语词典

额：头；称：说；表示；额手：以手加额；手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。

舉手齊額，表示慶賀、高興。※語或出《東周列國志．第三七回》。△「以手加額」

《晋书·石勒载记下》：“勒见曜无守军大悦；举手指天；又自指额曰：“‘天也’。”明·冯梦龙《东周列国志》：“文公至绛；国人无不额手称庆。”

虽说经历了许多变故；但总算没出差错；令人～。

“庆”下部不可写作“犬”。

形容令人称快的高兴事情。一般作宾语、谓语、定语、状语。

語義說明	表示慶賀、高興。
使用類別	用在「喜悅歡樂」的表述上。
例　　句	01	中華隊贏球的消息傳來，全國上下額手稱慶。
	02	為害社會已久的罪犯落網，民眾無不額手稱慶。
	03	看到辛苦已久的作品順利完成，大家興奮得額手稱慶。
	04	這項不公平的法條廢除，是社會的一大進步，值得額手稱慶。
	05	這件事只完成一半，還不到額手稱慶的時候，大家要再繼續努力。

近　　義：	以手加額、拍手稱快、彈冠相慶
反　　義：	疾首蹙額
辨　　似：

手，音ㄕㄡˇ。額手，舉手齊額。不可寫作「首」。

书证

	01.	《東周列國志．第三七回》：「文公至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀，自不必說。」（源）
	02.	《野叟曝言．第五七回》：「須臾，任公等喜孜孜的陸續出來，訴說所以，沒一個不咋舌驚歎，如醉如夢，額手稱慶，欣喜欲狂。」
	03.	清．梁章鉅《歸田瑣記．卷二．致劉次白撫部鴻翱書》：「繼聞此事已奉中旨再三駮飭，仰見聖明覆載無私，洞鑒於萬里之外，俾濱海臣庶，均各安耕鑿於堯天舜日之中，為之額手稱慶。」
	04.	清．陳康祺《郎潛紀聞初筆．卷三．衡文巨眼》：「每拆卷，當事輒額手稱慶。」

典源

※《東周列國志．第三七回》
話說晉文公在王城，誅了呂省郤芮，向秦穆公再拜稱謝。因以親迎夫人之禮，請逆懷嬴歸國。穆公曰：「弱女已失身子圉，恐不敢辱君之宗廟，得備嬪嬙之數足矣。」文公曰：「秦晉世好，非此不足以主宗祀。舅其勿辭！且重耳之出，國人莫知，今以大婚為名，不亦美乎？」穆公大喜，乃邀文公復至雍都，盛飾輜軿，以懷嬴等五人歸之。又親送其女，至於河上，以精兵三千護送，謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱，蓋始於此。文公同懷嬴等濟河，趙衰諸臣，早備法駕於河口，迎接夫婦升車。百官扈從，旌旗蔽日，鼓樂喧天，好不鬧熱！昔時宮中夜遁，如入土之龜，縮頭縮尾；今番河上榮歸，如出岡之鳳，雙宿雙飛。正所謂「彼一時，此一時」也。文公1>至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀2>，自不必說。遂立懷嬴為夫人。

	〔注解〕
	(1)	文公：晉文公，姓姬，名重耳，春秋晉國之君。獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬，殺申生，重耳奔狄；獻公既卒，數傳至懷公圉，秦穆公怨圉，乃求得重耳，發兵納為晉侯。公任用狐偃、趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一。諡文。
	(2)	朝賀：向君王朝拜祝賀。

典故

「額手」指舉手齊額，原本是用以敬禮。唐．裴庭裕《東觀奏記．卷上》：「墀就敏中廳問其事，皞益不撓。墀以手加額於皞，賞其孤直。」指周墀賞識王皞的剛直，舉手至額，向王皞表示崇敬之意。《宋史．卷三三六．司馬光列傳》：「帝崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額曰：『此司馬相公也。』」也是指司馬光受人敬重。皇帝駕崩後進宮弔唁，衛兵見到他都舉手至額，以表敬意。後來演變為感激之意，如《水滸傳．第四二回》：「宋江以手加額稱謝道：『慚愧！原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》，又救了我的性命！』」宋江舉手至額，表示對九天玄女的感謝，也有用來表示慶賀之意。《東周列國志．第三七回》：「文公至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀，自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難，等亂事平定後回到晉國，老百姓無不舉手，高至額頭，以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額，表示慶賀、高興，但後來只要高興至極而慶賀，不一定舉手額頭，一樣可用「額手稱慶」來形容。

参考

參考詞語：	【額手稱頌】
音　　讀：
釋　　義：	舉手齊額，表示讚頌。見「額手稱慶」條。
	01.	《清稗類鈔．宮闈類．孝貞后嫻禮法》：「然至軍國大計所關，及用人之尤重大者，孝貞偶行一事，人皆額手稱頌。」

成语接龙

「額手稱慶」「慶父不死，魯難未已」「已成尾聲」「聲東擊西」「西方淨土」「土崩瓦解」「解衣推食」「食古不化」「化險為夷」「夷然不屑」「屑榆為粥」「粥少僧多」「多多益善」「善男信女」「女中丈夫」「夫唱婦隨」「隨波逐流」「流芳百世」「世外桃源」「源遠流長」「長袖善舞」「舞文弄墨」「墨守成規」「規行矩步」「步步為營」「營私舞弊」「弊絕風清」「清風明月」「月下老人」「人云亦云」

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