相得益彰
- 拼音：
- xiāng dé yì zhāng
- 注音：
- ㄒ｜ㄤ ㄉㄜˊ ｜ˋ ㄓㄤ
- 正音：
- 相；不能读作“xiànɡ”。
- 结构：
- 偏正式。
- 近义：
- 相辅相成
- 反义：
- 势不两立两败俱伤
释义
益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。
释义
| 「相得益彰」之「彰」，典源作「章」。指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。語本漢．王褒〈聖主得賢臣頌〉。△「相映成趣」、「聚精會神」 |
语出
汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“若尧、舜、禹、汤、文、武之君；获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣；明明在朝；穆穆列布；聚精会神；相得益彰。”
例句
①小王的男中音和老张的手风琴的伴奏～；更富有艺术感染力。 ②新茶配上清纯的山泉；果然～；不同凡响。
辨形
彰；不能写作“章”。
用法
用作褒义。多用来指人、作品、事情双方。一般作谓语。
用二法
| 語義說明 | 指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。 | |
| 使用類別 | 用在「相互襯托」的表述上。 | |
| 例 句 | 01 | 這套洋裝，配上這條銀飾，相得益彰，更突顯出妳高雅的氣質。 |
| 02 | 兼具中西醫專業的能力，讓他在診治病人時更能切入病因，相得益彰。 | |
| 03 | 如何結合傳統與時尚，發揮相得益彰的效果，是他堅不放棄的創作原則。 | |
| 04 | 好山好水，還得有好攝影師善於捕捉鏡頭，才能相得益彰，表現自然之美。 | |
| 05 | 你們二位，一個是戲劇界的泰斗，一個是音樂界的才女，若能連袂登場，相得益彰，一定可以發揮卓絕的效果。 | |
辨析
～和“相映成趣”；都含有“放在一起；相互衬托；都显得更好”的意思；但～为“更加美好”；更显示其优点；“相映成趣”强调“更有情趣”。
辨识
| 近 義： | 相互輝映、相映成趣、相輔相成 |
| 反 義： | 相形失色、相形見絀 |
| 辨 似： |
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
书证
| 01. | 清．厲荃〈事物異名錄序〉：「且是編採擇宏富，區別精審，真兩賢相得益彰也。」 | |
| 02. | 清．趙翼〈題洞庭尉程前川三百首梅花詩本〉：「人皆為梅幸，遇此知己友。相得乃益彰，壓倒眾芳藪。」 | |
| 03. | 清．王蘊章《碧血花傳奇．第四齣》：「我想美人名士相得益彰，佳話流傳。」 |
典源
| 漢．王褒〈聖主得賢臣頌〉（據《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》引） 昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋  ，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 |
| 〔注解〕 | ||
| (1) | 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。 | |
| (2) | 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。 | |
| (3) | 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。 | |
| (4) | 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒ｜ㄝˋ。 | |
| (5) | 皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑獄之事。 | |
| (6) | 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。 | |
| (7) | 呂望：指周初賢臣呂尚，字子牙，東海人，生卒年不詳。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。 | |
| (8) | 明明：明舉賢才。 | |
| (9) | 穆穆：威儀盛大的樣子。 | |
| (10) | 列布：排列分布。 | |
| (11) | 聚精會神：心神聚合，會集眾人的智慧。見「聚精會神」。 | |
典故
| 「相得益彰」原作「相得益章」。「彰」，明顯、彰顯的意思，「相得益彰」是指彼此互相配合、映襯，更能顯出各自的長處。《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》中收錄王褒的一篇文章〈聖主得賢臣頌〉。內容主要在述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。 |
参考
| 參考詞語： | 【相得益章】 | |
| 音 讀： | ||
| 釋 義： | 即「相得益彰」。見「相得益彰」條。 | |
| 01. | 《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」（源） | |
| 參考詞語： | 【兩得益彰】 | |
| 音 讀： | ||
| 釋 義： | 猶「相得益彰」。見「相得益彰」條。 | |
| 01. | 清．欒調甫〈聊齋詩集序〉：「設他日出其餘力，更定文稿，刊行于世，不尤兩得而益彰乎？」 | |
成语接龙
「相得益彰」「彰善癉惡」「惡貫滿盈」「盈千累萬」「萬籟俱寂」「寂寞無聊」「聊勝於無」「無地自容」「容光煥發」「發人深省」「省吃儉用」「用行舍藏」「藏頭露尾」「尾大不掉」「掉以輕心」「心猿意馬」「馬首是瞻」「瞻前顧後」「後來居上」「上行下效」「效死弗去」「去偽存真」「真知灼見」「見異思遷」「遷地為良」「良莠不齊」「齊東野語」「語無倫次」
英译
complement each other