- 拼音：
- jiǔ náng fàn dài
- 注音：
- ㄐ｜ㄡˇ ㄋㄤˊ ㄈㄢˋ ㄉㄞˋ
- 正音：
- 囊；不能读作“rǎnɡ”。
- 结构：
- 联合式。
- 近义：
- 行尸走肉衣架饭囊
- 反义：
- 英雄好汉能工巧匠
囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
| 譏稱只會吃喝，而不會辦事的無能之人。語本漢．王充《論衡．別通》。 |
宋·陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭；渚院王子……时人谓之酒囊饭袋。”
①这些人是一群～；成事不足；败事有余。 ②越是没本事的人；越不肯承认自己是～；相反；倒经常自以为是。
| 語義說明 | 稱只會吃喝，而不會辦事的無能之人。貶義。 |
| 使用類別 | 用在「平庸拙劣」的表述上。 |
| 例 句 | 01 | 我看他只是個酒囊飯袋，並無真才實學。 |
| 02 | 像他這樣的酒囊飯袋居然能當主管，太令人不可思議了。 |
| 03 | 公司領導階層多是酒囊飯袋之輩，如何能把公司管理好？ |
| 04 | 他要繼續這樣成天好吃懶做，就別怪人家稱他為酒囊飯袋。 |
| 05 | 養了一批酒囊飯袋，成事不足，敗事有餘，不知要他們何用？ |
～和“行尸走肉”；都指庸碌无能的人。但～偏重在“不会做事”；“行尸走肉”偏重在“没有灵魂。”
|  | 囊，音ㄋㄤˊ。袋子。不可寫作「襄」。 |
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| 01. | 《類說．卷二二》引陶岳《荊湖近事》：「馬氏奢僭，諸院王子，僕從烜赫，文武之道，未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。」 | | 02. | 《通俗編．飲食》引《荊湘近事》：「馬氏僣奢，諸院王子，僕從烜赫，文武之道，未嘗留意，時謂之酒囊飯袋。」 | | 03. | 《鏡花緣．第九回》：「俺這肚腹不過是酒囊飯袋，若要刻書，無非酒經食譜，何能比得二位？」 |
| 漢．王充《論衡．別通》
孔子病，商瞿卜期日中。孔子曰：「取書來，比至日中何事乎？」聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之聖，師法祖脩，蓋不虛矣！自孔子以下，至漢之際，有才能之稱者，非有飽食終日無所用心也，不說五經則讀書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。 蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ |
| 〔注解〕 | | (1) | 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 | | (2) | 辨：分別、判別。 |
| 「酒囊飯袋」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。 |
| 參考詞語： | 【飯坑酒囊】 | | 音 讀： | | | 釋 義： | 猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。 | | 01. | 漢．王充《論衡．別通》：「人生稟五常之性，好道樂學，故辨於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。」（源） |
| 參考詞語： | 【酒瓮飯囊】 | | 音 讀： | | | 釋 義： | 猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。 | | 01. | 晉．葛洪《抱朴子．外篇．彈禰》：「荀彧猶強可與語，過此以往，皆木梗泥偶，似人而無人氣，皆酒瓮飯囊耳。」 | | 02. | 宋．陸游〈解嘲〉詩：「酒瓮飯囊君勿誚，也勝滿腹貯閑愁。」 |
| 參考詞語： | 【飯囊酒甕】 | | 音 讀： | | | 釋 義： | 猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。 | | 01. | 北齊．顏之推《顏氏家訓．誡兵》：「今世士大夫，但不讀書，即稱武夫兒，乃飯囊酒甕也。」 |
| 參考詞語： | 【飯囊酒瓮】 | | 音 讀： | | | 釋 義： | 猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。 | | 01. | 宋．陸游〈嘉定己巳立秋得膈上疾近寒露乃小癒〉詩：「飯囊酒瓮非吾事，只貯千巖萬壑秋。」 |
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